阅读历史 |

第270章 华夏人的浪漫(2 / 2)

加入书签

“哦。”我有些沮丧,也相当好奇,这些关于龙脉的说法,怎么听都像是封建迷信,真的能够说得通吗?可是想到侯三爷讲的这些内容,我又把心里的怀疑给按了下去。

华夏玄学讲述的这些东西,听起来的确很玄乎,可的确能够解释很多现代科学无法解释的事情,也许这就是侯三爷所说的,科学世界观看不到的里世界。

“现在说回统一的社会认知和思维的话题,其实思想上的教育是最简单也最困难的。人性都有自私和逆反的一面,孩子成长还有个叛逆期呢,自己父母对他好的劝诫,孩子都不愿意听,更何况还是劝人向善这种逆本性的事情。”

“善良怎么是逆本性的事情?不是说人性本善吗?”我有些不能理解。

“人性本善,那是说我们都有恻隐之心。但是善良就意味着软弱和容易受伤,前几年风气最坏的时候,老人倒地,有人敢去搀扶吗?你说大家看到老人倒地,心里有没有恻隐之心?但是为了防止自己受到伤害,遭受损失,大家只能漠然的转过头,假装没有看到。只有等到国家出手,保护善良,打击损害善良的现象,善良才会重新回归。可即便如此,现在见到老人倒地,大家去搀扶的时候,会不会心里犹豫?这是不是逆本性?”

我顿觉无言以对,侯三爷说的一点没错,善良的确存在我们的心中,可是善良就要付出太多的话,所有人都会把自己的善良隐藏起来,保护起来。

“所以,想要进行思维的统一,是相当困难的。就拿善良举例,你天天喊着让人善良,那属于站着说话不腰疼,也不会被人听进耳朵里去。因为这是空洞无力的喊口号而已,真正好的做法,就是潜移默化,奖励善良,打击恶性,久而久之,善良自然就回归了。”

“同样的,想要让整个民族的思维和情感统一,想用简单的口号或者直白的教育,是不可能实现的。而传统文化和传统习俗和情感,是最好的办法。那些在历史上留下浓墨重彩的民族英雄,本来就是我们的民族之魂,让民众热爱他们,也就等于热爱他们所做的事情,他们身上的气节,他们的品格,都会潜移默化影响我们,而不是简单的个人利己主义,简单的自私。”

“甚至于,一些以往被当做封建迷信的事情,这些事情本身就不可能绝对禁止,因为灵异事件的确存在,禁止是无法断绝的,那不如进行正确的引导。把他变成独属于我们华夏人的浪漫,在诗仙李白墓前放酒,在客死异国他乡的水手墓前放下最新航母的模型,这些举动影响着灵体世界,其实也作用于现实世界。”

“当社会大众有了足够的民族自豪感和统一认知,那些破坏规矩和原则的跳梁丑伎俩,就不会影响到我们的社会认知,我们就有足够的力量凝聚社会认知,共同朝着美好生活去努力,而不是你攻击我,我攻击你,搞内耗。”

“你现在告诉我,华夏的传统文化,还有那些看似无用的传统习俗,重新拾起来,让它们散发光芒,到底有没有作用?”

a

↑返回顶部↑

书页/目录