第十六章 公共区域里的擂台比赛（2 / 2）

擂台上利用自动分配原则匹配出来的格斗选手，都是势均力敌的对手。

在任窘站在这里的一个多时里，就没见过双方战力存在悬殊对比的情况。

不过也正因为势均力敌，战斗结果存在悬念，且选手双方每次出招都不留丝毫余地，才会让在场观众看得热血澎湃。

公共区域里的擂台赛，不允许有博彩存在，就算是观众私底下进行的也不行。

虚拟世界里的监管力度可要比现实世界大，且容易得多，因此规则说没有，这里就没有。

不需要为擂台上最终结果考虑的观众，要比那些带着自己心思的赌徒，更能沉浸在比赛的氛围里，在战斗进行时更全面地释放自己的情绪。

可惜，作为这个场合里唯一的异类，任窘一点都没有自己融入了这里氛围的感觉。

擂台上选手疯子一样的厮杀，没有半点的观赏性。

擂台下观众不断释放自己情绪的癫狂模样，他只感觉到吵闹。

至于他自己为什么会有这种格格不入的表现，可能与他冷静过头的心理状态有关。

擂台上格斗选手的致命招式虽然受规则所限，并不能真的致命，但那种高度真实的拳拳到肉的打击效果，却能让围看的观众感同身受到代入自己。

人类动物性的那一面，让人天生就带着一种残忍。

这种残忍，既是对他人的残忍，同样也是对自己的残忍。

擂台下观众无论代入的是打人的一方，还是被打的一方，都会因为这种代入感，而让自身的思维活动处在高度亢奋的活跃状态。

无论呐喊，还是尖叫，又或者是嘶吼。

在他们将这种亢奋释放出来的同时，会让他们有一种自己真实活着的感觉。

因此哪怕他们明知道自己正在付费看一些与他们无关，浪费时间又赚不到钱的格斗比赛，也依然愿意沉浸在这里的氛围里，久久不肯离去。

除非自己的账户里没钱了。

人类的学習模仿能力，虽然本质上与自身的代入本能一样，是人类身为社会性动物，区分自己与群体里其他同类的认知本能的外在延伸。

但人类的各个本能之间，其实并不存在什么泾渭分明的界限。

而在冷静过头的心理状态加持下的任窘，他在可以控制自身学習效率的同时，也能自主决定自己受不受这种代入本能的影响。

鉴于自己所处环境的状态，他当然不可能放任让自己融入到这里的氛围中去。

而没有了代入感，这里的一切当然不会给他这借助替身间接体验擂台环境的身体，带来多少正面意义的情绪反馈。

不过在任窘可以自主控制自己这个身体情绪状态的情况下。

无论是上一次站在公共区域街口见了太多人激发出来的社恐情绪态，还是这一次在这公共擂台赛被喧闹环境吵得激发出来的烦躁情绪态。

都被他经过有意疏导后，与他刚来这里时，由于落差感所引发的负面情绪，保持着一定的相似性。

他这么做，既是在试图蒙混这里的监控体系，削弱大数据分析对自己的判断，也是在试图驯化这个身体，减轻身体对于社交本能的需求。

总是因为身体本能而不得不登录虚拟世界浪费时间，对他想要保持自己高效的学習节奏，杀伤性是在太大。

他虽然能控制自己的学習效率，但这种控制不是一蹴而就的过程，一下子就可以跃迁到他想要的学習状态，而是一点点累积，层层加码的过程。

在不确定自己还能在这里停留多久的情况下，当然是将每时每刻都投入到学習当中，才最符合他的个人利益。

因此他驯化自己这个身体的最终目标，就是能用沉迷学習，来取代一切身体本能需求。

想要与他人往来？先特么的学完再说！

想要与看对眼的人发生点什么？还是先特么的学完再说！

总之，一切都特么的以学習这里的知识为特么的第一目的，除此以外的其它任何特么的本能需求，都特么的是不务正业！

啊，不好。

被身体的情绪反馈稍微影响到了。

烦躁？

烦躁就对了。

他准备把各种负面情绪，都给这个产生了社交需求的身体来上一遍。

反正体内有纳米物质负责维护肌体的状态，些许负面情绪，并不会造成折寿结果。

虽然他之所以会来这里，是替这个身体的原主，过完其剩余人生的，但这并不意味着，他就必须得遵循身体原主的活法。

既然这个身体的原主没有任何有效信息遗留给他，那他当然想怎么活就怎么活。

如果这个身体的原主还存在，把他这种活法看作是对这个身体的变相虐待，想取回身体。

可以，他随时欢迎。

毕竟这意味着他任务可以提前完成了。

当然，如果等他学完这里的知识再来，那就更加的完美了。

可惜，到目前为止，任窘自己并没有感觉到有什么无形存在与他抢夺身体控制权的感觉。

如果这个身体的原主真的还存在，正旁观着他，然后还对他现在的活法不满，想要取回自己的身体，那么他对这个身体情绪状态的疏导转化过程，肯定没有现在这样轻而易举。

人工智能领域，在心理学方面涉及的部分较多。

他并没有学到有关灵魂的研究内容，与灵魂沾边的，也大多是对人的思维现象的研究。

虽然没有学全有关思维现象的知识，他没办法确定在这里存不存在灵魂现象，但他可以肯定的是，在这里，思维意识不通过辅助工具直接影响干涉现实物质的现象，并不存在。

因此，如果这个身体的原主仍然存在的话，那对方一定还隐藏在这个身体大脑里的某个神经片区内。

与他共用着同一具身体。

他没有有受到干扰的感觉，虽然不能证明原主是否还存在，但却不妨碍他继续按照自己的想法在这里活着。

好了。

任窘感受着身体的情绪状态，准备登出。

这个身体的一些本能需求应付过去就行了，不需要为了可惜那三个时的免费时间，就必须在这里待满三个时。

这一次不需要虚拟世界把他踢回游戏，他自己主动回去。

擂台上利用自动分配原则匹配出来的格斗选手，都是势均力敌的对手。

在任窘站在这里的一个多时里，就没见过双方战力存在悬殊对比的情况。

不过也正因为势均力敌，战斗结果存在悬念，且选手双方每次出招都不留丝毫余地，才会让在场观众看得热血澎湃。

公共区域里的擂台赛，不允许有博彩存在，就算是观众私底下进行的也不行。

虚拟世界里的监管力度可要比现实世界大，且容易得多，因此规则说没有，这里就没有。

不需要为擂台上最终结果考虑的观众，要比那些带着自己心思的赌徒，更能沉浸在比赛的氛围里，在战斗进行时更全面地释放自己的情绪。

可惜，作为这个场合里唯一的异类，任窘一点都没有自己融入了这里氛围的感觉。

擂台上选手疯子一样的厮杀，没有半点的观赏性。

擂台下观众不断释放自己情绪的癫狂模样，他只感觉到吵闹。

至于他自己为什么会有这种格格不入的表现，可能与他冷静过头的心理状态有关。

擂台上格斗选手的致命招式虽然受规则所限，并不能真的致命，但那种高度真实的拳拳到肉的打击效果，却能让围看的观众感同身受到代入自己。

人类动物性的那一面，让人天生就带着一种残忍。

这种残忍，既是对他人的残忍，同样也是对自己的残忍。

擂台下观众无论代入的是打人的一方，还是被打的一方，都会因为这种代入感，而让自身的思维活动处在高度亢奋的活跃状态。

无论呐喊，还是尖叫，又或者是嘶吼。

在他们将这种亢奋释放出来的同时，会让他们有一种自己真实活着的感觉。

因此哪怕他们明知道自己正在付费看一些与他们无关，浪费时间又赚不到钱的格斗比赛，也依然愿意沉浸在这里的氛围里，久久不肯离去。

除非自己的账户里没钱了。

人类的学習模仿能力，虽然本质上与自身的代入本能一样，是人类身为社会性动物，区分自己与群体里其他同类的认知本能的外在延伸。

但人类的各个本能之间，其实并不存在什么泾渭分明的界限。

而在冷静过头的心理状态加持下的任窘，他在可以控制自身学習效率的同时，也能自主决定自己受不受这种代入本能的影响。

鉴于自己所处环境的状态，他当然不可能放任让自己融入到这里的氛围中去。

而没有了代入感，这里的一切当然不会给他这借助替身间接体验擂台环境的身体，带来多少正面意义的情绪反馈。

不过在任窘可以自主控制自己这个身体情绪状态的情况下。

无论是上一次站在公共区域街口见了太多人激发出来的社恐情绪态，还是这一次在这公共擂台赛被喧闹环境吵得激发出来的烦躁情绪态。

都被他经过有意疏导后，与他刚来这里时，由于落差感所引发的负面情绪，保持着一定的相似性。

他这么做，既是在试图蒙混这里的监控体系，削弱大数据分析对自己的判断，也是在试图驯化这个身体，减轻身体对于社交本能的需求。

总是因为身体本能而不得不登录虚拟世界浪费时间，对他想要保持自己高效的学習节奏，杀伤性是在太大。

他虽然能控制自己的学習效率，但这种控制不是一蹴而就的过程，一下子就可以跃迁到他想要的学習状态，而是一点点累积，层层加码的过程。

在不确定自己还能在这里停留多久的情况下，当然是将每时每刻都投入到学習当中，才最符合他的个人利益。

因此他驯化自己这个身体的最终目标，就是能用沉迷学習，来取代一切身体本能需求。

想要与他人往来？先特么的学完再说！

想要与看对眼的人发生点什么？还是先特么的学完再说！

总之，一切都特么的以学習这里的知识为特么的第一目的，除此以外的其它任何特么的本能需求，都特么的是不务正业！

啊，不好。

被身体的情绪反馈稍微影响到了。

烦躁？

烦躁就对了。

他准备把各种负面情绪，都给这个产生了社交需求的身体来上一遍。

反正体内有纳米物质负责维护肌体的状态，些许负面情绪，并不会造成折寿结果。

虽然他之所以会来这里，是替这个身体的原主，过完其剩余人生的，但这并不意味着，他就必须得遵循身体原主的活法。

既然这个身体的原主没有任何有效信息遗留给他，那他当然想怎么活就怎么活。

如果这个身体的原主还存在，把他这种活法看作是对这个身体的变相虐待，想取回身体。

可以，他随时欢迎。

毕竟这意味着他任务可以提前完成了。

当然，如果等他学完这里的知识再来，那就更加的完美了。

可惜，到目前为止，任窘自己并没有感觉到有什么无形存在与他抢夺身体控制权的感觉。

如果这个身体的原主真的还存在，正旁观着他，然后还对他现在的活法不满，想要取回自己的身体，那么他对这个身体情绪状态的疏导转化过程，肯定没有现在这样轻而易举。

人工智能领域，在心理学方面涉及的部分较多。

他并没有学到有关灵魂的研究内容，与灵魂沾边的，也大多是对人的思维现象的研究。

虽然没有学全有关思维现象的知识，他没办法确定在这里存不存在灵魂现象，但他可以肯定的是，在这里，思维意识不通过辅助工具直接影响干涉现实物质的现象，并不存在。

因此，如果这个身体的原主仍然存在的话，那对方一定还隐藏在这个身体大脑里的某个神经片区内。

与他共用着同一具身体。

他没有有受到干扰的感觉，虽然不能证明原主是否还存在，但却不妨碍他继续按照自己的想法在这里活着。

好了。

任窘感受着身体的情绪状态，准备登出。

这个身体的一些本能需求应付过去就行了，不需要为了可惜那三个时的免费时间，就必须在这里待满三个时。

这一次不需要虚拟世界把他踢回游戏，他自己主动回去。

擂台上利用自动分配原则匹配出来的格斗选手，都是势均力敌的对手。

在任窘站在这里的一个多时里，就没见过双方战力存在悬殊对比的情况。

不过也正因为势均力敌，战斗结果存在悬念，且选手双方每次出招都不留丝毫余地，才会让在场观众看得热血澎湃。

公共区域里的擂台赛，不允许有博彩存在，就算是观众私底下进行的也不行。

虚拟世界里的监管力度可要比现实世界大，且容易得多，因此规则说没有，这里就没有。

不需要为擂台上最终结果考虑的观众，要比那些带着自己心思的赌徒，更能沉浸在比赛的氛围里，在战斗进行时更全面地释放自己的情绪。

可惜，作为这个场合里唯一的异类，任窘一点都没有自己融入了这里氛围的感觉。

擂台上选手疯子一样的厮杀，没有半点的观赏性。

擂台下观众不断释放自己情绪的癫狂模样，他只感觉到吵闹。

至于他自己为什么会有这种格格不入的表现，可能与他冷静过头的心理状态有关。

擂台上格斗选手的致命招式虽然受规则所限，并不能真的致命，但那种高度真实的拳拳到肉的打击效果，却能让围看的观众感同身受到代入自己。

人类动物性的那一面，让人天生就带着一种残忍。

这种残忍，既是对他人的残忍，同样也是对自己的残忍。

擂台下观众无论代入的是打人的一方，还是被打的一方，都会因为这种代入感，而让自身的思维活动处在高度亢奋的活跃状态。

无论呐喊，还是尖叫，又或者是嘶吼。

在他们将这种亢奋释放出来的同时，会让他们有一种自己真实活着的感觉。

因此哪怕他们明知道自己正在付费看一些与他们无关，浪费时间又赚不到钱的格斗比赛，也依然愿意沉浸在这里的氛围里，久久不肯离去。

除非自己的账户里没钱了。

人类的学習模仿能力，虽然本质上与自身的代入本能一样，是人类身为社会性动物，区分自己与群体里其他同类的认知本能的外在延伸。

但人类的各个本能之间，其实并不存在什么泾渭分明的界限。

而在冷静过头的心理状态加持下的任窘，他在可以控制自身学習效率的同时，也能自主决定自己受不受这种代入本能的影响。

鉴于自己所处环境的状态，他当然不可能放任让自己融入到这里的氛围中去。

而没有了代入感，这里的一切当然不会给他这借助替身间接体验擂台环境的身体，带来多少正面意义的情绪反馈。

不过在任窘可以自主控制自己这个身体情绪状态的情况下。

无论是上一次站在公共区域街口见了太多人激发出来的社恐情绪态，还是这一次在这公共擂台赛被喧闹环境吵得激发出来的烦躁情绪态。

都被他经过有意疏导后，与他刚来这里时，由于落差感所引发的负面情绪，保持着一定的相似性。

他这么做，既是在试图蒙混这里的监控体系，削弱大数据分析对自己的判断，也是在试图驯化这个身体，减轻身体对于社交本能的需求。

总是因为身体本能而不得不登录虚拟世界浪费时间，对他想要保持自己高效的学習节奏，杀伤性是在太大。

他虽然能控制自己的学習效率，但这种控制不是一蹴而就的过程，一下子就可以跃迁到他想要的学習状态，而是一点点累积，层层加码的过程。

在不确定自己还能在这里停留多久的情况下，当然是将每时每刻都投入到学習当中，才最符合他的个人利益。

因此他驯化自己这个身体的最终目标，就是能用沉迷学習，来取代一切身体本能需求。

想要与他人往来？先特么的学完再说！

想要与看对眼的人发生点什么？还是先特么的学完再说！

总之，一切都特么的以学習这里的知识为特么的第一目的，除此以外的其它任何特么的本能需求，都特么的是不务正业！

啊，不好。

被身体的情绪反馈稍微影响到了。

烦躁？

烦躁就对了。

他准备把各种负面情绪，都给这个产生了社交需求的身体来上一遍。

反正体内有纳米物质负责维护肌体的状态，些许负面情绪，并不会造成折寿结果。

虽然他之所以会来这里，是替这个身体的原主，过完其剩余人生的，但这并不意味着，他就必须得遵循身体原主的活法。

既然这个身体的原主没有任何有效信息遗留给他，那他当然想怎么活就怎么活。

如果这个身体的原主还存在，把他这种活法看作是对这个身体的变相虐待，想取回身体。

可以，他随时欢迎。

毕竟这意味着他任务可以提前完成了。

当然，如果等他学完这里的知识再来，那就更加的完美了。

可惜，到目前为止，任窘自己并没有感觉到有什么无形存在与他抢夺身体控制权的感觉。

如果这个身体的原主真的还存在，正旁观着他，然后还对他现在的活法不满，想要取回自己的身体，那么他对这个身体情绪状态的疏导转化过程，肯定没有现在这样轻而易举。

人工智能领域，在心理学方面涉及的部分较多。

他并没有学到有关灵魂的研究内容，与灵魂沾边的，也大多是对人的思维现象的研究。

虽然没有学全有关思维现象的知识，他没办法确定在这里存不存在灵魂现象，但他可以肯定的是，在这里，思维意识不通过辅助工具直接影响干涉现实物质的现象，并不存在。

因此，如果这个身体的原主仍然存在的话，那对方一定还隐藏在这个身体大脑里的某个神经片区内。

与他共用着同一具身体。

他没有有受到干扰的感觉，虽然不能证明原主是否还存在，但却不妨碍他继续按照自己的想法在这里活着。

好了。

任窘感受着身体的情绪状态，准备登出。

这个身体的一些本能需求应付过去就行了，不需要为了可惜那三个时的免费时间，就必须在这里待满三个时。

这一次不需要虚拟世界把他踢回游戏，他自己主动回去。

擂台上利用自动分配原则匹配出来的格斗选手，都是势均力敌的对手。

在任窘站在这里的一个多时里，就没见过双方战力存在悬殊对比的情况。

不过也正因为势均力敌，战斗结果存在悬念，且选手双方每次出招都不留丝毫余地，才会让在场观众看得热血澎湃。

公共区域里的擂台赛，不允许有博彩存在，就算是观众私底下进行的也不行。

虚拟世界里的监管力度可要比现实世界大，且容易得多，因此规则说没有，这里就没有。

不需要为擂台上最终结果考虑的观众，要比那些带着自己心思的赌徒，更能沉浸在比赛的氛围里，在战斗进行时更全面地释放自己的情绪。

可惜，作为这个场合里唯一的异类，任窘一点都没有自己融入了这里氛围的感觉。

擂台上选手疯子一样的厮杀，没有半点的观赏性。

擂台下观众不断释放自己情绪的癫狂模样，他只感觉到吵闹。

至于他自己为什么会有这种格格不入的表现，可能与他冷静过头的心理状态有关。

擂台上格斗选手的致命招式虽然受规则所限，并不能真的致命，但那种高度真实的拳拳到肉的打击效果，却能让围看的观众感同身受到代入自己。

人类动物性的那一面，让人天生就带着一种残忍。

这种残忍，既是对他人的残忍，同样也是对自己的残忍。

擂台下观众无论代入的是打人的一方，还是被打的一方，都会因为这种代入感，而让自身的思维活动处在高度亢奋的活跃状态。

无论呐喊，还是尖叫，又或者是嘶吼。

在他们将这种亢奋释放出来的同时，会让他们有一种自己真实活着的感觉。

因此哪怕他们明知道自己正在付费看一些与他们无关，浪费时间又赚不到钱的格斗比赛，也依然愿意沉浸在这里的氛围里，久久不肯离去。

除非自己的账户里没钱了。

人类的学習模仿能力，虽然本质上与自身的代入本能一样，是人类身为社会性动物，区分自己与群体里其他同类的认知本能的外在延伸。

但人类的各个本能之间，其实并不存在什么泾渭分明的界限。

而在冷静过头的心理状态加持下的任窘，他在可以控制自身学習效率的同时，也能自主决定自己受不受这种代入本能的影响。

鉴于自己所处环境的状态，他当然不可能放任让自己融入到这里的氛围中去。

而没有了代入感，这里的一切当然不会给他这借助替身间接体验擂台环境的身体，带来多少正面意义的情绪反馈。

不过在任窘可以自主控制自己这个身体情绪状态的情况下。

无论是上一次站在公共区域街口见了太多人激发出来的社恐情绪态，还是这一次在这公共擂台赛被喧闹环境吵得激发出来的烦躁情绪态。

都被他经过有意疏导后，与他刚来这里时，由于落差感所引发的负面情绪，保持着一定的相似性。

他这么做，既是在试图蒙混这里的监控体系，削弱大数据分析对自己的判断，也是在试图驯化这个身体，减轻身体对于社交本能的需求。

总是因为身体本能而不得不登录虚拟世界浪费时间，对他想要保持自己高效的学習节奏，杀伤性是在太大。

他虽然能控制自己的学習效率，但这种控制不是一蹴而就的过程，一下子就可以跃迁到他想要的学習状态，而是一点点累积，层层加码的过程。

在不确定自己还能在这里停留多久的情况下，当然是将每时每刻都投入到学習当中，才最符合他的个人利益。

因此他驯化自己这个身体的最终目标，就是能用沉迷学習，来取代一切身体本能需求。

想要与他人往来？先特么的学完再说！

想要与看对眼的人发生点什么？还是先特么的学完再说！

总之，一切都特么的以学習这里的知识为特么的第一目的，除此以外的其它任何特么的本能需求，都特么的是不务正业！

啊，不好。

被身体的情绪反馈稍微影响到了。

烦躁？

烦躁就对了。

他准备把各种负面情绪，都给这个产生了社交需求的身体来上一遍。

反正体内有纳米物质负责维护肌体的状态，些许负面情绪，并不会造成折寿结果。

虽然他之所以会来这里，是替这个身体的原主，过完其剩余人生的，但这并不意味着，他就必须得遵循身体原主的活法。

既然这个身体的原主没有任何有效信息遗留给他，那他当然想怎么活就怎么活。

如果这个身体的原主还存在，把他这种活法看作是对这个身体的变相虐待，想取回身体。

可以，他随时欢迎。

毕竟这意味着他任务可以提前完成了。

当然，如果等他学完这里的知识再来，那就更加的完美了。

可惜，到目前为止，任窘自己并没有感觉到有什么无形存在与他抢夺身体控制权的感觉。

如果这个身体的原主真的还存在，正旁观着他，然后还对他现在的活法不满，想要取回自己的身体，那么他对这个身体情绪状态的疏导转化过程，肯定没有现在这样轻而易举。

人工智能领域，在心理学方面涉及的部分较多。

他并没有学到有关灵魂的研究内容，与灵魂沾边的，也大多是对人的思维现象的研究。

虽然没有学全有关思维现象的知识，他没办法确定在这里存不存在灵魂现象，但他可以肯定的是，在这里，思维意识不通过辅助工具直接影响干涉现实物质的现象，并不存在。

因此，如果这个身体的原主仍然存在的话，那对方一定还隐藏在这个身体大脑里的某个神经片区内。

与他共用着同一具身体。

他没有有受到干扰的感觉，虽然不能证明原主是否还存在，但却不妨碍他继续按照自己的想法在这里活着。

好了。

任窘感受着身体的情绪状态，准备登出。

这个身体的一些本能需求应付过去就行了，不需要为了可惜那三个时的免费时间，就必须在这里待满三个时。

这一次不需要虚拟世界把他踢回游戏，他自己主动回去。