第四百二十七章 奥林匹斯(2 / 2)
别觉得奇怪,佐德会选择希腊神系开刀也是因为这个原因,整个神系从上到下都是腐烂到了极点,只知道纵情声色和享乐,没救的一群神。
“说不定还有泰坦之战遗留的古老神明,正好一网打尽。”
佐德吃完了地狱三头犬狗肉煲之后,舒服的躺在了天帝宝座上。
泰坦之战是奥林匹斯神族和泰坦神族的战争,新老神系的交替,几乎摧毁了整个世界,以及当时的人类。
战争持续十年,奥林匹斯神族最终获胜,战败的泰坦神族或是遭遇惩罚,或是被驱逐至地狱,永世不得翻身。
当时,有很多神明明哲保身,没有参与这场战争,当奥林匹斯诸神战胜泰坦后,宙斯开始封分诸神,这群神明又抱成一团,变得尾大不掉。
这群人,听调不听宣,加之新老神明交替,神权分配矛盾重重,不愿服从宙斯制定的神系框架。
这属于历史遗留问题,宙斯家族起势太快,击败泰坦神族之后,为了尽快稳固大权落下的病根。
这也给了其他神系机会,也给了天庭维度机会。
这个世界的最大特点,那就是无论是神界(奥林匹斯山),还是冥界,都和凡人所生存的现实主物质界相连,是真正的物质相连,也即可以看到,可以摸到,可以去到,而非存在于另一个位面的那种。
这是很多文明在早期时所描述的世界,而这个世界其实就是神话文明时期,或许是神话文明晚期,就是所谓的神人混居时期,此刻天庭众神就是靠走和飞行前往了奥林匹斯山
奥林匹斯山!
山高峻峭,雄伟壮丽,巍然耸立在大地之上,作为世界的中心,受诸神治下的四方民众膜拜。
这座神圣的高山在希腊神话中意为‘光之处’,地位相当于隔壁的天堂,众神、半神和他们的仆人居住在这里。
参考光明顶,大抵是一个意思。
众神不落凡间,众神高高在上,故而这座山非常高。
山脉纵横连绵,有皑皑白雪的山峰,也有绿树成荫的山谷,不论是黎明的曙光,还是黄昏后的冷月,都必须在洒满这片山脉之后,才可能降落世界。
这是属于神的威严,象征着众神的超然地位,他们在山顶建造宫殿,并在这里治理世界。
如何治理不好说,毕竟宙斯隔三差五不在家,被人发现的时候,也经常衣冠不整。
天庭众神的飞行速度很快,几乎可以说是一个呼吸就飞行了千里的距离。
那庞大无匹的奥林匹斯高山就已经近在眼前,只是接下i再飞行了一分钟左右,那奥林匹斯山依然是遥远之外,仿佛他们与这座山的距离根本没有丝毫拉近一样。
“神域吗?”
天庭众神停了下i,每个神系都会有自己独特的东西,这奥林匹斯山估计也是这样。
这奥林匹斯山乃是这个维度空间的地脉之祖,简单些说,就是类似于喜马拉雅山脉之于地球,不周山之于洪荒,是集了一个世界的地脉之力的集合。
再简单些说,就是整个世界的一部分泄露能量会跟随地脉聚集在这样的地方,那怕只有百分之一,这也是一个世界的百分之一的能量,那也是宏伟浩瀚得不可思议了,绝非普通的单独个体生命能够抵抗。
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