第2551章 我那迷人的老祖宗啊（18）（1 / 2）

“父母之爱子，则为之计深远，你们不反抗，将来你们的女儿，还要吃你们现在所吃的苦，受你们现在所受的罪。”

没有人生来就是喜欢受虐的，很多女性对于自己的处境，其实都有懵懂的认知。

她们觉得这样是不对的，可是知识文化、见识的浅薄，又让她无法知道到底哪里不对。

现在程景将一切都点出来了，无异于在她们心里投下了一个重磅炸弹，一下把她们的任督二脉都炸通了。

她们的一生，都是被操纵、被嫌弃，没有自我的一生。

刚出生的时候，就因为是女儿，被放在地上，而只有儿子，生下来才有被放在床上的资格。

长大后，她们的兄弟可以读书、可以外出骑马打猎、踏青秋游，而她们要被关在家里，从学习伺候男人的技能。

但那已经是她们一生中最幸福的时刻了，最多不过十三四年的光景。

因为十三四岁，他们就要嫁去别人家里了。

婚后，她们要面临更多的不公，要被催着生儿子，生一个不够，要生很多很多个。

生孩子的时候，男人还不准进产房，因为女人的经血肮脏，生孩子更是腌臜，不利于男人的前程。

而她们生孩子的时候，丈夫的妾已经一个接一个的抬进门来。

她们还要被迫去争宠，去和那些和她们同样命不由己的妾们斗争，通过男人的宠爱来巩固自己在后宅的地位，好让自己的儿子将来能够顺利继承家产。

这其中，她们受到了伤害，妾受到了伤害，反正都是女人在斗，她们的丈夫、儿子都是其中的受益者，然后又转过头来骂她们头发长见识短，就知道在内宅搞斗争。

在那些贫穷人家，女人生完了孩子后，还要马上就外出劳作，而男人则在家模拟分娩坐月子。

这些男人从直接的劳动中抽身，有了更多的时间追逐知识和权力，在以后的生活中变成了在女性的身边指指点点，对女性进行道德说教的人

那些鼓吹“三从四德”的四体不勤五谷不分的读书人，他们的背后，都是为他们付出所有的母亲、妻子。

等到女子颜色不在，丈夫的爱淡了，所能依靠的只有儿子了。

要是儿子孝顺还好，儿子不孝，晚景更加凄凉。

反正过得好不好，全看男人良心，童年时候看父亲，结婚了看丈夫，老了看儿子。

这期间要是丈夫早先死了，她们是没有资格再嫁的，就算还没嫁过去，未婚夫就死了，她们也要守节一辈子。

丈夫死的越早，家里越穷，她们就越是要守，才能得到社会的一丁点善意，不然就是嫌贫爱富。

当然，丈夫死了，妻子跟着自尽，是最好的，政府都要给立贞洁碑的。

毕竟饿死是，失节事大。

她们被排斥在政治之外，但政治上但凡出点什么问题，那就是她们女人造成的。

她们一辈子，都没有自己的名字，在家跟着父亲姓，出嫁了跟着丈夫姓，别人叫她们，都是氏。

世人评价她们一辈子活的成不成功的标准，是看她们嫁的好不好，儿子出不出息。

她们不必有才华，只要循规蹈矩，当任人摆布的精致木偶就好了。

程景说的很对，男人的苦，只要跳脱了他们自己给自己设的思想禁锢，也就解脱了。