第二百二十九章：月亮神（2 / 2）

这种构架其实是不太稳定的，一旦他们中出现某些极强的变异个体，又或者他们总体的体量达到一定可以媲美我们的程度，都有可能会在未来对我们造成威胁。所以四神之间，其实也是需要增加筹码和实力的。

而亲缘纽带，加以培养，更能有利于我们掌控局势。

禅染和绛泽生育了月光，但禅染本身带有一部分神胎的力量，神胎本源高于四大外神，这就导致，月光的出生，实际上是绛泽向上兼容的结果。

这也就意味着，一旦月光顺利成年，他的位阶和能力有很大概率要强于他的父亲，所以绛泽本身想要掌控他是不太容易的。

倘若月光反水不甘居于人下，那他侵吞绛泽权柄几乎是必然的。这时候血缘维系不但不利于绛泽扩大影响力并且掌控局势，反而存在极大被子嗣反噬的风险。

但昭影不同，昭影虽然作为一个完整的宇宙神明，但是她的权柄能力大多偏向于辅助，在她的实际能力远远不及正常宇宙神明的情况下，我们推测，在昭影原来的体系中，她应该是依靠另一位强有力的伙伴达成一种一加一大于二的合作，来维持自己的地位。

从她携卷的大量财富来看，应该是她的另一位伙伴遭遇了不测，昭影没有办法，只能跋涉干里漂泊宇宙，以此来寻找新的依靠。

一方面，昭影的治愈权柄虽然珍贵，但对我们来说并不算稀奇，梵起的一些创造再生权柄，在某种程度上和昭影的治愈具有异曲同工之妙，没太有必要吞噬她。权柄并不是越多越高，达到一定数量以后，要么是属性发生融合与变化，要么是变得杂乱而难以精进修行，梵起需要的是一些较为光明的攻击性权柄，所以暂时不考虑昭影。

其他人的属性又和昭影不太相合，因此大家暂时都没有吸纳她权柄的打算。

另一方面，昭影位格摆在那里，她和我们之间任何一个人结合，都算是平等兼容，这样无论她最后选择和谁在一起孕育后代，生下的，大概率都是和父母同一阶级的宇宙神明。

同一阶级之下，昭影本身又是辅助系，那她所生的孩子，只要遗传她的特质，是不是攻击性就一定会偏弱？

这样不但能保持血统的传递，而且可以最大程度降低被子嗣掠夺权柄的可能性。”

苏苡听君一席话，如听一席话，她简直要被命运先生的话整笑了：“理想很丰满，但是你们有没有考虑过，昭影的父母如果是个攻击性很强的神明呢？如果昭影只是恰巧遗传的不太好，很多隐性攻击基因没有显现出来，那你们和她孕育子嗣，能保障到啥？你们能图什么？图她好掌控的智商吗？”

别人或许不清楚，但苏苡很了解昭影，昭影身为月亮神，和太阳神其实是一母同胞的孪生亲兄妹，抛开他们的母亲不提，他们的父亲，可是被称为‘血色笼罩者’的杀伐之主。

他们的父亲已经死去很多年了，神位悬空，苏苡觉得，昭影现在但凡和一个攻击性强点的神明结合，都有可能生出个“她爹”来。

宋熙摸了摸苏苡的脑袋：“我们并不清楚昭影的确切来历，但因为她所象征的月亮是一种客观存在的意象，所以我们默认昭影为宇宙自然孕育的生灵，而非神明之间的相互孕育。

以及，我们每隔一段时间都在向她收取巨额的保护费，所以不要急，在榨了，已经在榨了，有些意外的是，她拥有的财富真的有些超出想象，在此基础上，这种温水煮青蛙的平和掠夺方式也不失为一种好的办法。”

苏苡：

苏苡无话可说，确实，太阳和月亮都是在宇宙中巡行的物质星系，假如昭影是由月球意识逐渐产生，那她自然属于宇宙孕育。

但是此月亮非彼月亮，昭影月亮神的封号其实是一种尊称。

一般而言，宇宙是混沌而沉默地，既没有光，也没有暗，因为光与暗结合在一起，就成了鸿蒙与混沌。

终于有一天，某两位神明生出了一对双生子，哥哥拥有极致的光与热，妹妹则比较孱弱，拥有的力量只能达到温暖与治愈的程度。

随后他们开始交替执政，哥哥执政时，光芒驱散混沌，烈阳笼罩大地，长久的白昼盘旋在人间，所以被称为太阳神。

但等到妹妹执政时，她的能力不足以带来完全的光明，只能是驱散些微的黑暗，于是人们只能在黑夜中瞥见隐约的光亮。

所以昭影的本质其实是掌管黑夜中的光芒，用以抚平黑夜里的伤痛。

她和月亮乃至月球都没有什么关系，只是因为月亮格外符合她存在的意象，加上她又能掌控月亮的光辉，所以又被称为月亮神。

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