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第五十四章:抵达罗马城(1 / 2)

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——纠错——

利玛窦在十七世纪初就死了,不过剧情需要,利玛窦在本书就当做依然存在吧。

任性的作者决定,就用他去世那一年作出出生的年份。

——正文——

航船时间是枯燥且乏味的。

出发时还是烟花三月,抵达那不勒斯王国,已是赤日炎炎的盛夏。

在那不勒斯租赁马车,向西北方向行走六百里,来到罗马帝国亚平宁半岛最大艺术城市罗马。

八爷没有带着众人前往神圣罗马帝国首都维也纳——维也纳是神圣罗马帝国这一代皇室居住地,也就成为了此时罗马帝国的政治中心。而教廷从建立之初就位于罗马城没有变过。

这个国家神权高于皇权,但两者一直都是泾渭分明,而且这在全世界来说也是一个很有意思的现象——因为教廷有权指定皇帝人选,所以这个国家皇帝是全世界帝国中唯一非世袭,通常教皇让谁当皇帝,神圣罗马帝国的首都也会跟着皇帝发生变动。

这种现象一直会持续到至今而起百年后,自由形态意识完全觉醒,神圣罗马帝国解体。从世界地图上看,这些解体后分裂诞生的王国又成为几百年后欧洲主要国家的前身:德国、奥地利、捷克、瑞士、荷兰、比利时、卢森堡、法国东部、意大利北部和波兰西部。

由教廷统治的帝国,解体分裂后形成的国家,先后发起两次世界大战,让胤禩觉得教廷的‘神爱世人’就是一句屁话。

罗马城不愧是艺术之都,放眼望去,随处可见高大建筑,这些建筑具备各种风格——得益于西方很早就开始发展建筑学,这种高大石制建筑在大清朝根本就不存在——让四阿哥、七阿哥还有戴梓等官员叹为观止、目不暇接。

胤禩也感觉到很新奇,虽然两世为人,之前大学毕业后游学时到过意大利,却对罗马只是匆匆一瞥——在机场候机室看了几眼——现在身处十八世纪初期的罗马城中,那种视觉冲击还是很震撼的。

这种震撼不仅仅源自于建筑艺术,还有街道上随处可见的垃圾、随处可闻的恶臭,这些同样是在大清顺天府京城不可想象的场景——在京城,步军统领衙门除了负责顺天府治安,同样需要负责顺天府的卫生,若是一城臭烘烘、乱糟糟,九门提督最好自己提着脑袋去见皇帝。

除此之外,在罗马城大街上还有许多衣衫褴褛的路人,似乎在这座城市中,贫穷饥饿与雄伟壮观已完全和谐融合在一起,根本不分彼此。

众人穿行于城市之中,向中心偏西的一处高地前进,这处高地就是梵蒂冈高地,教廷权力中枢所在,也是教皇居住的地方——圣彼得大教堂。

圣彼得大教堂实际上是一处坟墓,是圣人彼得的埋骨之地。居住在圣人坟冢之上,这在大清……整个华夏上下五千年都是不可想象的事情,这就好比在孔子埋骨地之上建了栋房子,还有许多人居住生活在其中——这和坟头蹦迪有什么区别?

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