926 愿万世太平（1 / 2）

我叫顾宁安，入此过往镜世已八年有余，初入此地本抱着化凡之心，度一凡世，撰写红尘道途

然，入世之后，却知人力常常不可为，尤是生于乱世之中，人力渺如沙，稍有不慎，便易如瓷瓶落地，顷刻碎之

故，某总动用术法，去助，去救，去做某想做的事情

期间，某常常在想，凡与非凡二者之间的区别究竟在何处。

凡——生老病死、柴米油盐八字大抵可囊括。

非凡——争道二字可解，可道德经有云：“有物混成，先天地生吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大”

既道不可名，既道包罗万象，既道为万事万物那凡与非凡既可囊括于道

故此，慢下来，静静想后，顾某方瞧得更清楚了亦是更明悟红尘气之所意道即红尘，红尘即道！

上一世，顾某亦曾撰写道途，纵观上世道途，行路无数，遇生灵无数，感红尘无数后成此书。

原本顾某认为，这一世的道途，起码也要写上上百年，方可容纳红尘于其中，留下红尘万法，替世人留下一柄反抗之刃。

因此，顾某在到了这方天地后，便将过一凡世的理念贯穿始终。

只可惜，百年时日太长，就算顾某只能活到六十花甲，也仍旧三十余年！

三十余年，快则弹指一瞬，慢则遥遥无期！

写到这，也许有些乱，其实顾某也不知这最后一篇道途到底想说什么，想留下什么，也许就是一个撰写人胡诌，牢骚

重说回这镜中往世吧，顾某也大抵是猜到了众司天为何要造出这一世。

首先，也只有红尘气是曾经的众司天未曾掌握的“道”，此“道”可斩道戮仙

为求此道，众司天在某一时复刻了往世，又加以改造，用以转世重修领悟红尘

正因为如此，众司天才要在复刻往世的时候，剥离当世之人一部分三魂，灵乃天地之序，若没有活生生的人，那众司天便也不可能领悟红尘

当然，这一部份也许只是其一，其二则是这往世之人，或许有大部份人都参与过反抗之争，而位于现世之中湖底墓林所承载“往忆之力”亦可印证这一点

这些人死过一次，但被留下的一部份灵，又代表他们没有死这些在众司天的掌控下，可以是筹码，可以是威胁

倘若有朝一日，最终之战时，众司天用镜世之人威胁某，某怕终究是狠不下心送葬这些人

曾经为了天下而战死的人，如今叫他们再牺牲一次？顾某确实办不到没有他们，又何来现世成千上万年的安宁？

顾某常言：“世上本无救世之人，唯有自救之人”

顾某从不认为自己为救世而来，所做所为这般事情，也只为了本心如此选择

故此，即使知晓世上难有两全之法，顾某也想着去试试

众司天以私欲愚世人，将天地生灵，变革为一场红尘游戏，他们在这场游戏中，不断地摸索探寻，只为了得到红尘气，得到所谓的长生

今见永州之生灵涂炭，顾某深知，若是不管，那日后余下八州皆难逃祸患

因此，顾某今日书下这红尘道途最后一篇，以此篇成书！

八年有余和过上百年，其实并无什么太大分别，红尘无处不在，道途只可为引，即使没有道途之书，想来早晚也会有人领悟到红尘气