第78章 魏晋风流(1 / 2)
魏延脸上黯然的神色孔明看的清楚。
但孔明反而看的比较开:
“文长何必如此作态?即便无我,司马氏依然罪有应得,门阀世家依旧被破,且耻名传千年。”
“诸葛丞相已经尽力,你我如今自当效之。”
魏延心中百感交集,最终还是对着孔明拱手受教。
最终孔明深深看了一眼那一长串之乱的词条,将其记在了心里。
曾经他想助主公统天下,再造强汉盛世,但如今他更想创造出能比肩那盛唐的新汉。
并且在这个过程中,首先要做的便是诛灭世家之祸,避免百姓遭遇如此乱世。
……
李世民则是再次爆笑:
“洛水放屁?这后世倒是颇多奇思妙想!”
“晋宣王那出尔反尔不就是放屁嘛?!”
言语粗俗,群臣无奈,不过也没人反对,且几人脸上也多有赞同之色。
毕竟光幕都说了嘛,陛下乃是司马晋最大的黑子。
他们这贞观群臣自是要紧跟陛下的步伐,也做司马晋的黑子。
而对于二凤来说,他黑司马晋也是有理有据。
如光幕所说,天子金口玉言,你都起誓了还反悔,不就是在毁谤帝王声誉?导致朕都跟着受累!
而后面关于乱世的世家奢靡李世民只是淡淡一瞧,不再看得起。
奢靡有何用?遗臭万年罢了,而且要说奢靡,谁能奢靡的过炀帝?
而就在李世民这么想的时候,光幕也非常配合的聊到了炀帝。
世家门阀这种奢靡的风气,甚至可以说还捎带毁灭了隋朝。《续世说》记载了这么一个故事:
唐朝时候,有一天晚上二凤将宫廷张灯结彩,然后将萧皇后请了过来,并询问:我这唐庭,比起来隋主如何呀?
这个萧皇后不是在辽国搞改革的那个,是杨广的皇后。面对二凤的自夸,萧皇后笑而不答。
二凤心里着急啊,连连追问,于是萧皇后说:杨广是亡国之君,陛下则是开基业的,比较奢侈节俭没啥意思。
但二凤还是不服气,问那杨广到底咋样?我哪点不如他了?
萧皇后便描绘了一下:除夕夜时皇宫前面会燃烧数十个如山一般高的篝火,每一座篝火光沉香都能烧好几车,并还会往里面扔甲煎这种香料,火焰高数丈,飘香数十里。
一夜之间,沉香木烧掉二百车,甲煎烧掉二百石,宫殿中不燃火,而是在外面悬挂宝珠将光芒折射进来。
陛下您这殿前烧的是柴木,殿内烧的是膏油,老实说,烟火气熏得有点辣眼睛。
二凤被堵得说不出来话,嘴上说杨广奢侈,但心中羡慕不已。
不过这则故事多少应该有点夹带私货,首先关于杨广的奢侈肯定是真的,但二凤心里怎么想的都能记下来多少有点扯。
讲道理,萧皇后饱经战乱,陷于突厥之手还是被二凤救出来的,称一句救命恩人也不为过,不太会这么怼二凤。
那么盘一下底大概就明白了,《续世说》成于北宋,作者孔平仲乃是孔家正牌后裔,当时的三孔之首,声名卓著。
二凤本人是著名的山东地域黑,那么山东人写的书里给二凤说好话就显得不太可能了。
抛开这些恩恩怨怨,回到杨广身上就会发现他的很多做派其实都跟世家没什么两样,对杨广来说,治天下用的依然还是豪强治庄园的思维,不把百姓当人看。
而炀帝杨广并非长子,怎么上位的?装不喜奢侈讨老爹欢心。
原太子杨勇怎么被废的?除了诬告外,最大的原因也还是因为杨勇本人生性好色、喜爱奢侈,为杨坚所厌恶。
联系到南北朝遗留的风气,杨广与杨勇反而才是相较正常的,毕竟天潢贵胄,好色奢侈多正常不是?
开隋的杨坚本人才是异类,就娶了一个老婆,生活俭约朴素,与民生息搞农业稳经济。
结果没成想,杨广没有汉武帝的手腕却得了汉武帝的病。
眼高手低直接把开局无限好的大隋朝给整没了。
“陛下,不如由臣安排将萧氏送出长安,另觅他处?”
长孙无忌献言道。
李世民无语,摇摇头道:
“岂能因如此谬言而心虚?”
心下也对这宋朝愈发厌恶,皇帝烂也就算了,怎么文人也是蛇鼠一窝:
“人之言,后世都能察其伪,何须在意?”
于是长孙无忌不复言。
“且,这孔氏子弟之眼光,犹如田家闲汉。”
李世民对这山东地域黑的头衔欣然领取:
“朕羡那炀帝何物,羡他灭隋之天下,羡他仿胡亥让隋二世而亡?”
“山东孔氏,竟出如此庸才还能号三孔,贻笑大方。”
对于光幕的评价更是沾沾自喜:
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