阅读历史 |

第七百零七章 敛财鞭(1 / 2)

加入书签

陆尧派出伊莎贝尔去接收疫鬼。

使徒骤然降临,疫鬼们显得惊慌不安,但它们很快表示了服从和归顺。

这里总计名疫鬼,等级最高的是lv77的治桓,它也是这里活着的最年长的疫鬼。

它向伊莎贝尔诉说:“我等三十三罗浮疫鬼为瘟君大人敕封道兵,在罗浮洞修行,等待诏令。”

“道兵之中,我等不善搏杀,又易惹祸端疫災,故瘟君大人令我等静修避世。乱世兵祸与天降奇灾时,瘟疫横行,我等才会得令出山,收纳疫病,治疗世人,也因此我等被赐姓治……”

按照这些疫鬼的说法,瘟君是赵公明的另一个称号,可以通过散播瘟疫获取力量。

但赵公明更多是收纳瘟疫,非常克制。以至于疫鬼这样本该能给祂带来极大助力的道兵,祂只保留了三十三个,全都管控在罗浮洞。

疫鬼人治桓拱手:“敢问仙师,可是瘟君后人?”

“不是。”

伊莎贝尔说:“我是尧神使徒,与瘟君没有任何关系,你们的神明去了哪?”

“的不知。”

治桓头上浮现出一个苦笑:“罗浮疫鬼本就是离群索居,平日里在罗浮洞安神静养,动辄百年千年。昔日瘟君大人座下两位仙师,招财使者陈仙师,利市仙官姚仙师,会偶尔来访,于神坛前响应世人祭拜与祈福。”

这里虽然是赵公明的启航地和道场,但祂却很少回。

更多是两位属神陈九公和姚少司在打理。

根据治桓一众疫鬼多年旁观,瘟君一度想要改造这一启航地,因为改造很困难,甚至想要直接毁弃。不过最终还是保留了下来。

“的位卑言轻,也不知为何会如此……只知武王伐纣后,蓬莱落败,昆仑胜了,瘟君大人被迫去天庭担任了财神,或许是这让大人闷闷不乐罢。”

陆尧看向中央的神坛。

他点击鼠标,获得了相关的数据。

……

罗浮洞:神话奇观。启航者赵公明的道场与启航地。

生命值:100000

神话

温养疫鬼

能洞察疫鬼,可培养与开启疫鬼智慧,将其变为病疫体。

冢中督鬼

能拘役与征召幽灵,将其敕为鬼兵。

神坛(开启)

颂念持有者的祈祷词,就能将祈求通过祭坛送入神坛中。

使用需要:

祈祷词(位列玄坛,金轮如意,黑虎吼时,天下妖魔皆丧胆……)

……

赵公明的启航地与太乙真人都为神话奇观,属于同一级别。

只是太乙真人改造了金光洞,将其变成一个集仿造、研发与制造一体的巨大工厂;赵公明的罗浮洞针对幽灵鬼类,尤其是疫鬼,可以将幽灵直接变成士兵,是专攻的亡灵系方向。

疫鬼们对伊莎贝尔的林林总总的讲述,也让陆尧搞明白了,为什么赵公明想要遗弃罗浮洞。

赵公明开发罗浮洞时,还不是财神。

祂那时候的称号除去瘟君,还有一个冢中直气五方之首——即掌管坟墓。所以赵公明早期是以鬼王和瘟神身份出道,世俗对祂的祭拜祈求也是从那阶段开始。

武王伐纣的昆仑蓬莱之争中,赵公明一战成名。祂打死姜子牙,擒黄龙真人,连伤广成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人、灵宝大法师等。

按照传说和委员会数据库记录,赵公明是被钉头七箭书暗杀导致神躯被毁,被封神脱离了蓬莱。

然后祂才变成了后来的财神与黑虎玄坛真君。

赵公明也由此在新建立的神系天庭中任职。

从过去的瘟神与鬼王,转变为财神和真君,神明称号改变了,这启航地也已经无法满足赵公明的需求,祂想要改造甚至新建一个也不难理解。

陆尧又将视线回到那神坛上盘旋的飞棍上。

招财鼠正在抱摔飞棍。

不过飞棍表现得极度顽强,一直在挣扎,突出一个打不过但我就是不服。

最终在招财鼠甩砸啃掰下,它还是屈服了。

「隋珠和璧」发现特异物:敛财鞭。

「隋珠和璧」收服了「敛财鞭」。

陆尧有些惊讶,原以为是个道具,没想竟是特异物。

据说赵公明手里的武器是一条神鞭,原来还是活体武器?

陆尧饶有兴趣地查看这条鞭子。

它的外形有些像是金属的宝塔,上面有一根一根竹子似的节,浑身金色。

……

敛财鞭lv99:起源不明的特异物,热衷于收敛各种有价值的财宝。

留下买路财lv八八

敛财鞭能在近距离释放金光。被金光命中后,目标身上携带的一件随机道具将会立即掉落或飞出,如果没有道具将会掉落随机数的信仰之火或世界石,如果没有掉落物,将会触发即死效果。

见财眼开

如果打落了对方的道具和信仰之火等,敛财鞭将会优先将其收集,然后才会再次释放金光,此时它将不受控制。

……

陆尧看得一脸古怪。

这把生物兵器还真是特立独行。

一鞭子能打落别人的装备,让人直接现场爆金币……这能力简直是打家劫舍、以战养战流的神技。

财神的财该不会是这么来的吧?

此外,留下买路财的附带特性也非常霸道。

↑返回顶部↑

书页/目录