第四百一十三章 寻剑(1 / 2)
“剑客最重要的是什么?”
这是负剑北以老师身份问她的第一句话。
太兮认真想了很久:“不怕死。”
“不。剑客最重要的,是有一把剑。”
听起来像是玩笑一样的话。
可负剑北那张冷漠的脸孔上却只有严肃。
“在这个世界上,有很多东西可以致人于死。”
负剑北缓缓说:“十步以内,黑玫瑰一击致命,十步以外,玫瑰火炮下难有敌手。光以杀敌的效果而言,这两种武器比常规的剑优秀。”
“生死相搏中,剑士施展空间较窄,如果没有一把趁手的剑,哪怕找到破绽也难以将敌人迅速击杀。”
太兮小声说:“老师你不是曾一人一剑,闯入贲骑军主力,还击杀了敌方使徒法尔伯特吗?”
“运气而已。”
老师毫无起伏地说:“如果没有化剑,我已经死了,如果法尔伯特没有那么傲慢,我也死了,如果我后来没有被贲骑族的达特尼救起,我也活不了。”
“那是一次鲁莽而冲动的选择,并不值得效彷。”
负剑北评价着自己被广为传颂的经典事迹。
“剑代表了方向,是剑士生存的工具。”
这位负剑者目光转移,看向年轻的学生:“我早年在沙城外与化僧战斗,除去领悟了化剑,还从化僧们那继承了古代修行者的零碎经验与记忆。其中绝大多数,都是失败的苦闷,以及对世界和未来的迷茫。”
“不少人将化僧看成是中寺的怪物,其实他们不是怪物,他们是失去方向的船,是战斗的镜子,与他们交手,让我能直视真实的自我。”
两年后。
“你已经学会了化剑,我没有什么教你的了。”
负剑北对年轻的徒弟:“去吧,去找你自己的剑。”
……
太兮心里一阵怅然与迷茫。
她从小就梦想成为负剑北这样的剑士。
在鱼灵的帮助下,她学会了御岩术,长大一些后,她在光明王的许可和帮助下离开了洲岛,追寻负剑北的足迹。
这一追就是五年。
她在中寺的沙漠里与化僧死斗,和背箱仙人掌们秉月夜谈、畅饮湖中水。
她去过遍布血海的血丘,在那边,她与战猫一族切磋武艺,和血之一族学习玫瑰的种植法和当地笑话。
她还抵达过更遥远的外世界,幽鬼界与竹芦国。
在两位神明共同统治的神国里,太兮和幽灵们一起饲养鼻涕虫,与食尸鬼角力,和殡族交流所见所闻。
她结识了聪明而灵巧的芦民好友,与竹人们摔跤和跳远……她甚至拜访了柱之山的盐久大师,以及他的弟子武修士农垒。
挑战农垒以惨败告终。
面对盐久,太兮更是无法触碰对方,沙行者的特性被这位武修士大师发挥得淋漓尽致。
……
不断打探,不断追索,她终于在尧族世界的本部,找到了自己停下脚步的负剑北。
彼时,那位传奇般的剑士竟在盐城打工,担任旧日博物馆守卫。
他剪掉了负剑者一族的辫子,穿着普通粗布衣服,甚至不再背负木剑,平凡得就像是一个真的纯路人,在博物馆里巡逻着。
太兮不能理解,这样一位剑术大师,为什么会落魄如此。
“这里是一个很安静的地方。”
负剑北说:“很适合修行。”
“剑士要会拔剑,也要会收剑。”
拜师后,太兮才知道,负剑北没开玩笑。他这个人从不开玩笑。
负剑北的前半生锋芒毕露,不是在战斗就是在战斗的路上,他是一把出鞘利剑,所见皆敌。
现在他却还剑于鞘,锋芒尽散。就连教授太兮时,他也是用的一条树枝。
即使是一条树枝,也能化成剑。
负剑北告诉她:“化剑是我的剑,你需要找到自己的剑。”
被老师要求出师后,太兮离开了盐城。
她开始在尧族世界游历。
直到一年后,乾元山开启。
那是尧神大人赐予这个世界的瑰宝,它是一座无与伦比的神话奇观,是神明之力所凝结而成的奇迹之地,是传说与神话的源头与真身。
太兮仰望着那高居空中的神山,她耳边听到一个声音。
那声音说,想进入乾元山,那就一步步走上来吧,来到山脚下,你将拥有与我对话的资格。
太兮背着木剑开始爬山。
她收起了御岩术,依靠自己的双脚,一步步跨过嶙峋狭窄的山道,用手抓住那些陡峭笔直的崖壁,先登上第一座山。
然后她又沿着峰顶爬上接壤的浮岛,朝着更高的地方前进。
饿了她就在山上寻找野果、抓野鸟,渴了她就饮溪水和露水,用竹子与木头制作背篓和手杖,将藤条搓成坚韧的绳子……过去她追寻之路上学到的东西都派上了用场。
唯有沿途遭遇大型野兽,或者是超凡怪物时,她才会拔剑。
大多数时间里,太兮就像是一个贫穷而乐观的远足客,依靠前人留下的智慧生活和继续攀登高处。
前后花了近三年时间,她终于来到了乾元山的脚下。
天上棉团一样的中传来那个久违的声音。
“告诉我,你想要什么?”
一个面目模湖的白色人影高居于天上,散发出使徒独有的压迫感。
太兮坦诚地说:“使徒大人,我希望能在这里打造一把宝剑,磨练剑术。”
“可以。”
使徒答应了。
太兮松了口气。
她就这么住在了这座悬浮山上。
在地下仰望时,乾元山并没有太大,可真正站在山上,太兮感觉这座山却大得惊人。
它就像是一块飞升而起的陆地,山上有着一条条年久失修的古道,大多道路要么被杂草覆盖和撑破,要么石板脱落、栏杆遗失,亦或是坍塌滑坡。
神山很久没有人在打理了。
太兮得到的任务,就是从周围浮岛搬运石头并逐一打磨,修缮各处山道与台阶。
显而易见,使徒大人看穿了自己的御岩术。这一能力恰好可以应用于搬运和改造石头,维护和修筑山路。
对于中神龙见首不见尾的使徒,太兮所知也很有限。
她听同样在这里修行的其他同门说,那位使徒叫吉大人,也是尧神麾下的代行者,是这神话之地的山主。
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