第一千二百三十七章 该怎么安排荒牧？（1 / 2）

解决掉大筒木一式后，众人自然是各回各家。

大筒木羽衣返回净土，萨卡斯基返回楼兰，荒牧则前往木叶忍宗。

伊姆这边带着辉夜回到原火之国首都，现‘火遁综合忍者高等学校’校区上空，存在于异度空间的诺亚方舟。

至于希留和邪神的事情，从大筒木羽衣那里了解过后，也就没什么兴趣了。

这邪神教信仰的邪神的确是忍界死神，不过要加一个‘前’字。

他是忍界前冥界之主‘阎王’麾下的死神。

地位相当于之前海星冥界的阎魔大王麾下的‘死神军统领’撒纳斯特。

可‘阎王’早在千年前，被还是‘十尾人柱力’的大筒木羽衣强势击败。

让忍界的‘冥界意志’改认他为‘冥界之主’。

最后连‘阎王’的灵体都被他弄成自己这一脉轮回眼的‘地狱道’召唤灵。

从此以后，这‘阎王’麾下的死神，只能从冥界净土逃离，在忍界人间独自徘徊。

这个时候的他，因为已经失去‘阎王’给予的‘阴司职位’。

所以不能再算是‘死神’，严格来说只是一个较为强大的鬼物。

但灵体也要‘吃饭’的啊。

在冥界的时候，空气中蕴含浓郁的灵子，随时随地都能补充能量。

若是想尝尝鲜了，还能随手抓个魂魄吞进肚子里。

可这忍界人间哪儿有这么多灵子？

所以他只能专门寻找刚死没多久的尸体，捕食那些即将进入冥界的魂魄。

没过多久，就被当时善于研究封印和结界的旋涡族人发现，还将他称作‘尸鬼’。

后来他和这些旋涡族人表明身份，并与其达成合作协议。

自此世上多了一个以‘灵魂祭品’为交易核心的最强封印术。

尸鬼封尽！

这招无论是施术者，还是被施术者都会失去自己的灵魂。

如果要通过‘死神面具’解除封印，将之前封印的灵魂解救出来，都要以自己的灵魂为代价交换。

总之他这个‘死神’是绝对不亏的。

可谁知后来漩涡国被灭，使用‘尸鬼封尽’的人少得可怜。

这让他失去了‘饭来张口’的安逸生活，只能再次在忍界游荡。

某一天，他在川之国遇到一群痴迷痛苦和鲜血的邪教团伙。

这让他又看到了机会。

当即附身领袖，宣称自己就是邪神大人，只要他们献上灵魂能赐予他们不死之身。

而所谓的不死之身。

其实就是他在暗中提供‘咒力’，维持宿主的灵魂不会受到身体伤害的牵连。

但它也有两个很明显的缺点。

一是不死之身无法去除痛苦，也无法帮助宿主恢复伤势。

如果被砍断脑袋，四肢，虽然不会死，但也不可能再生。

所以他这个‘邪神’就要求教徒们进行大量的人体实验。

目的就是制造出一个拥有强大自愈能力，只要不是分离状态，就能迅速恢复各种伤势的宿主。

同时积累断肢再植手术的经验，这样宿主以后就算砍断头颅和四肢，也可以让其他信徒带回去帮忙连接。

二是这个不死之身，其实还是需要营养补充。

所以如果长期不进食，肉体照样会渴死，饿死，最后腐烂。

对于这点，他虽然是‘死神’也没办法。

好在这不算什么大问题。

只可惜，到现在为止也没出现一个完美的试验体。

不过有了这个邪神教，这位‘死神’倒是不用再自己觅食。

再后来，就是世界政府入侵忍界。

当希留跟着萨卡斯基的直属军团，史铁雷斯中将为统领的第六师团，抵达川之国开始大肆杀戮首领一族。