第180章 皆纯如此（1 / 2）

老僧还没有开口，倒是一旁的沙弥说道。

“当今天下可有一人无需拜佛！”

赵镇有些好奇的看着沙弥问道。

“谁？”

沙弥一本正经的双手合十虔诚的说道。

“大夏帝君！”

赵镇笑着说道，

“为什么，难道因为这里是大夏？”

沙弥继续说道。

“未来佛说帝君将会是九州的主人，天下的百姓都是他的子民，功德可堪当世最大的佛。

他乃当世现在佛！现在佛自然不用拜过去佛。”

赵镇愣了片刻，怎么感觉这话有些熟悉，笑着摇了摇头便准备继续登上镇魂塔。

沙弥的话明显给赵镇留下了不错的印象，对待老僧人的态度也好了许多。

“不知道大师怎么称呼。”

老僧行了佛礼说道。

“贵客，和尚名菩提达摩！”

赵镇眼神中闪过一丝诧异，但是片刻之后便恢复了平静。

毕竟穿越异界什么人没有见过，而且他自己如今都能飞了，还在乎一个达摩祖师。

刚刚赵镇看到这位老僧的时候，就发现他的实力是大宗师了，因此也没有奇怪的地方。毕竟大宗师实力的僧人多少也会有点名声。

赵镇对于佛教能否给自己亡国大业带来助力的，没做太多的指望。不过还是感慨一句。

“以佛学之理念，使率土之滨之人皆纯如此，则君王坐镇天下以致太平，夫复何事？”

哪怕波澜不惊的达摩眼神中也闪过一丝惊喜，然而伴随着惊喜之后就是忧愁。

所有人都认为君王不会随口一说，君王考量统筹的是这个国家的大局观。也不可能平白无故送利益给佛教的。尤其是在大夏发生了三帝灭佛事件。

因此达摩认为赵镇这是告诉他，如果大夏统一九州，那么他赵镇大夏当代帝君作为现在佛，当世最大的佛，是赞成佛教在大夏传法的。

达摩认为这也算是大夏帝君给予沙弥那句“功德可堪当世最大的佛，现在佛。”友善的回应。

大夏历代帝君对于佛教并不友好，因为他们不允许佛教的理念在这个阶段传遍大夏，因为大夏历代君王志在统一九州，注定要充满杀戮。

放下屠刀立地成佛这样的思想怎么能够在这个阶段出现在大夏，岂不是让大夏百姓对于统一战争消极。

此消彼长，佛教的思想被大夏历代君王打压，那么与佛教相对立的思想自然而然就会在大夏掀起浪潮，带动大夏的百姓完成大夏历代君王所寄托的志向。

否则在关键时候，这种思想席卷大夏，会给百姓将士们的士气带来影响。对于大夏统一九州产生抵触心理。

达摩虽然是僧人，也知道但凡出现王朝统一，首先要解决几个问题。

大夏统一九州必须要发展经济支撑大夏所有的对外行动。毕竟动用国之神器才是真正的销金窟，世人眼中极乐坊的销金窟相对于帝国动用神器巫见大巫。

还要发展大夏的硬件实力，那就是人才和帝国神器。

对内整顿吏治，改革完善各种制度规矩。

统一任何方面的思想不允许出现任何差错。

最后缓解大夏存在的各种社会矛盾，让统一九州变的民心所向。

三帝灭佛事件中的佛教，成了大夏统一部分思想进程中必然的牺牲品和工具。

如今大夏经过这么多代君王的发展，已经开始了扫平四海八荒统一九州的行动。

那么作为高瞻远瞩的一代雄主，达摩认为这是赵镇在为统一九州后的盛世考虑。