第五十七章 顿悟（1 / 2）

对于灵慧大师藏私不教，没有将完整的“三宝罗汉拳”传授给自己一事，杨瑾完全能够理解。

倒不是他杨某人真的深明大义，心胸宽广，能够完全接受自己没有学全三宝罗汉拳之事。

要是他杨某人真的是这般的知足之人，他也不会偷偷地暗地里抄录灵慧大师的拳法秘籍。

之所以这样豁达，只不过是得了便宜还卖乖罢了！

“灵慧大师虽然不想教，但他杨某人还不是依旧靠着自己的聪明才智，得到了整套的修炼秘籍！”

既然没有损失，那自然就能心态平和地将心比心。

将自己带入到灵慧大师的立场中，杨瑾自然就充分理解灵慧大师的苦衷了。

“虽说灵慧大师对自己之前甘愿牺牲练武的机缘，成全郑旭他们之事，很欣赏！

也对他的身世遭遇怀有怜悯之心。

也和寒山剑派的梁前辈一样，有心要补偿自己，传授自己武功。

而且还有梁前辈从中说情周旋，这才把三宝罗汉拳这种能炼己筑基，弥补身体亏空本源根基的顶级筑基神功相授。

可这“三宝罗汉拳”毕竟是大千叶寺的镇派根本筑基武学之法，事关重大！

而且法不轻授，道不外传。

这三宝罗汉拳听说向来绝不外传，灵慧大师怎么会轻易的破坏了大千叶寺里的规矩。

将镇派筑基神功完全无私的传授给自己这么无亲无故一个外人呢？

所以有所保留，不传自己另外更重要的一半，是很正常的。

即使换做是自己，也会如此做的！

灵慧大师能为了弥补自己身体的根基不足，冒着镇寺绝学外传的风险。

传授了三宝罗汉拳其中的凝练精血，淬炼身体，补足本源根基之法给。

已经算得上是心怀慈悲，法外开恩了！”

杨瑾这次去鸿升客栈取宝，顺便也把这本暗地里抄写的，和三环套月剑法的秘籍一起伪装成砖头，藏了起来的三宝罗汉拳拳谱也一同带了回来。

杨瑾当初一从何明修嘴里听说，这大千叶寺的镇寺筑基武学“三宝罗汉拳”和自己所学的有些不同。

就知道自己可能只学了这“三宝罗汉拳”的一部分，没有学全。

可是就是他所学会的这一部分，在他认真习练了之后，都觉得受益匪浅，所获甚多。

不仅浑身的力气增长极快，而且每次练完之后，都神完气足，精神旺盛，体力充沛之极。

而且随着拳法修炼次数的增多，他的体质大幅度改善了不少。

整个人如同脱胎换骨一样强健了起来，一反当初，弱不禁风，瘦骨嶙峋的病态模样。

何明修说这套拳法之所以叫“三宝罗汉拳”，就是因为修炼了这套拳法之后，能够凝血淬体，固本培元。

孕养人体内的精气神三宝，使的习练之人神精气足，气韵自生，故此这门拳法才叫“三宝罗汉拳”

缓步走在回神捕门的路上，杨瑾想起运用自己刚才突发奇想，创造出来的一心两用之法。

打算试着一边走路，一边练功。

作为一个典型想到就做的实践派，杨瑾就一边在体内心地运起了“三宝罗汉拳”中，那式行走姿势的独门呼吸吐纳，运劲调息法门。

在体内缓缓运行三宝罗汉拳内修之法凝血淬体。

另一边则是慢慢的根据三宝罗汉拳内修之法的呼吸吐纳规律，慢慢地调整自己行走的步伐。

使其能完全协调地配合好体内正在缓慢运行凝血淬体的“三宝罗汉拳”内修之法。

让口鼻之中的呼吸吐纳的频率和脚下行走步伐的规律协调一致起来。

不但如此，他空着的左手还习惯性的在袖中不断地演练基础剑法的各种招式。

现在的他，不断心的试验着，为的就是等他完成炼己筑基，进入炼精化气境界。

修习了内功之法，等到成功的练出内力真气之后，也想到时永阳能用这一心两用之法，能随时随地的修行内功，增加内力修为。

要说这武学之道，内力为本，境界为根。

习武之人因为不同的内功修为境界，在本质上有着根本的不同。

不仅指的是武力方面，更重要的生命进化层次方面上的。

对于这些，杨瑾也只是隐隐约约的听何明修说过一些，所以他也不是很大明白。

毕竟之前他在武学方面的见识一片空白，现在所知道的这些，也还是大多来自何明修之前讲给他听的那些东西。

不过，虽然不知道内功修为何和生命进化扯上关系，弄不清楚两者之间究竟有什么联系？

但杨瑾很清楚地知道一点，那就是招式不够，内力来凑。

只要内力真气足够深厚，到时候与人对敌，一力破万法，靠莽都能把别人干趴下。

就如同孙悟空那重达一万三千五百多斤的如意金箍棒一样，挨着就死，碰上就亡。

只要内功修为够高，内力真气够雄厚，那就别管什么精妙的招式，直接来个大力出奇迹。

硬碰硬的乱抡一通，相信也没人敢硬接！