九十三、中医劫（1 / 2）

九十三、中医劫

中医老关东汉奇正去世后五年才被大家知道。

因为周阿含不想惊动大家，中医老关东汉奇正去世后，他的手机、微信、微博全部正常，周阿含特地请了一个助理来处理这件事，统一回答：老师正在闭关中，请勿打扰！有事请联系周阿含医生！

因此，所有病人和一般朋友都不知情。

中医老关东汉奇正过世前一年就有点力不从心，于是加紧了对周阿含和周抹香二个徒弟的教授，把珍藏多年的《祖传老汉方》毫不保留地教他们夫妻。

又夜以继日地整理《奇正医案》，把从医一生的病例整理出来，详细解释给二个徒弟。

更难能可贵的是把他所有有用的人脉让周阿含去对接。

这时，周阿含知道师父在交托后事了，不禁一阵悲伤。

中医老关东汉奇正花了三个月的时间与周阿含沟通了中医的现状是“劫”还是“殇”！

周阿含认为现状是“殇”：首先太多人认为中医不科学？

中医老关东汉奇正笑道：1八八八年达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。那么，按照这样来说，中医就是科学。但是中医不仅仅包含科学，还包含文学、哲学等方方面面的学科。中医在无法获得微观研究的条件下，建立了五行阴阳体系，这与当时的认知和哲学理论有关。很多攻击中医的人，以“五材”（金木水火土）去攻击“五行理论”说明很大程度上，不是中医的没落，反而是国学的没落。“行”，是运行规律，是生克变化的模型体系，这跟历法的天干地支，或者代数的xy一样，都是人们用来认知和总结规律的模型体系。

周阿含继续问：这跟历史有关吗？

中医老关东汉奇正严肃地解释：中医强调了疾病的预防和如何不生病？这是现代西医正在做的，所谓“治未病，不治已病”，中医通过患者的感受、体征状态来判断人体的状况，强调人体的自然和谐，认为一切的不和谐都是病态。但是在现代医学，指标正常，身体却是亚健康，两种不同的逻辑体系，自有鸡对鸭讲的难以沟通。张仲景认为辨证施治，同样的疾病在不同的人有不同的体征反应，同样的体征反应也可能是不同的疾病导致，这与西医根据传染源、器官部位分类疾病有着截然不同的区别。所以，很多人攻击中医无数据、不可重复中医是宏观医学，西医是微观医学！春秋战国时期的《黄帝内经》和历代医书说：天地人是相互影响的，有12时辰的节律，有7日节律，有月节律等等。张仲景说“太阳病发于阳,七日愈，发于阴,六日愈，以阳数七,阴数六故也”，认为一般感冒这类表证是有7日节律的，而美国医学家哈尔贝克用了30年的时间，也验证出了人体的6日节律和7日节律。

周阿含又问：历史上有实际例子吗？

中医老关东汉奇正继续：讲个例子：京城四大名医之一的汪逢春，在解放前遭遇大规模肠伤寒时，只给病人开一副疏通气机的方子。“要求病人喝粥静养，之后7日可愈”。很多人因此得救，若是现代医学，则是抗生素治疗。若按照很多攻击中医的说法，那就完全是病人自愈，非中医功劳。那是不懂中医的人，看不到疏通气机的原理、看不到喝粥静养的原因、看不到对7日自愈的规律的认知！那些攻击中医、认为中医无用和荒谬的人，恰恰很难脱离中医。中国是美食大国，你们是否吃过姜汁皮蛋？吃过北京烤鸭？可知原理？这些简单的饮食中无不包含传统的中医理论知识，不过常见而被忽略，再比如：有人攻击马兜铃科的细辛。中医早就说过细辛性温，有小毒。很多攻击者单纯说中药有毒，却刻意忽视西药对肝肾的损坏。事实上中医认为药都有偏性，长用有害。对多数药物都说明了是否有毒性，所以才会有姜汁的温热抵抗皮蛋的寒凉、用烧烤的方法祛除水鸭的寒凉！只不过现代养殖方法，很少有“春江水暖鸭先知的鸭”了同样，中医认为性平或者性凉的猪肉，为啥现在都是热性的，中医的阴阳五行认知模型依然可以解释这些问题，但是西医的宏观体系还尚未发展到这个高度！总而言之，与其纠结中医西医哪家强，不如好好想想作为国人如何传承和发展我们的国粹--中医药。现在连日韩两国在中医方面都这么拼，国人再不正视的话，没准以后中医就改姓“日”或“韩”了！到那个时候，大家还有脸说中医是中国的吗？

这时周阿含才恍然大悟：师父，中医是“劫”非“殇”在于阴阳转换，正负轮回！

中医老关东汉奇正大笑：你终于懂了！为师死而无憾了！

中医老关东汉奇正过世前三天，已经吃不下饭了。

周阿含马上把摩诃禅寺觉平法师、水月庵浮云法师、缆镇菩提精舍秋师父、宝庆禅寺释慧东法师等中医老关东汉奇正平时的好友请来为他助念。

中医老关东汉奇正过世前二天，忽然起身对缆镇菩提精舍秋师父说：师父可否为我剃度？