第49章 历史（1 / 2）

有人睡了，可是时间还在不停歇的走着。

历史的车轮滚滚前行，文明如薪火般延续，此世如黄金般灿烂。biνne

在苏守宫沉睡之后。

帝君大刀阔斧的斩杀了璃月周围的魔物和魔神，使得璃月此时达到了一个空前绝后的安全的状态。

无数的魔神和魔物被帝君投下的岩枪凿成了粉末，或是被镇压，或是被屠杀，螭龙这个种族，作为海神的眷族，也是逃不过被清算的命运。

许多的魔神被帝君的血腥手段所震慑，逃往了暗之外海或其他国家，有一个名为奥罗巴斯的蛇形魔神逃到了稻妻。

苏守宫在不断吞噬着归离原的地脉的力量，这也导致战后的璃月灾难频发，在这期间，归终和马克修斯将自己身上的神力全部注入了地脉之中，只求璃月风调雨顺。

在这之后，马克修斯陷入了沉睡，归终长伴于帝君身旁。

对于他们来说，力量不是必要之物，家人和璃月才是，再说了，这不是还有帝君在吗，相比起帝君，他们的力量反而显得微不足道了，这也是帝君为何不将力量注入地脉的原因。

作为璃月的帝王，他必须保证自己在巅峰状态才可以独挑大梁，挡住来犯的敌人。

阿萍在苏守宫和马克修斯陷入沉睡之后，也在学着融入人类的生活，毕竟她原先就是人类，自是不像其他仙人和仙兽一样喜欢隐居。只是她是仙人之躯，璃月的百姓却都是普通人，在看过自己身边之人经历生老病死之后，自己作为长生种，只能眼睁睁看着自己身边的人们去世，她却没有任何的办法。

而现在苏守宫已经离去，马克修斯也已经陷入沉睡，以前的大院，如今空空荡荡，即使甘雨有时会来，可是甘雨都自顾不暇了。

虽然已经成为了长生种，但是不知道为什么，她的容貌却一天天的苍老了。

蒙德确立了新王，龙卷之魔神迭卡拉庇安制造飓风将旧时代的蒙德团团包围，就连飞都不能通行。风无休止，城里的土地和岩石都被磨成细腻如水的尘沙。虽然庇护了子民，但也让他们失去了自由。子民们被烈风吹得无法起身，被迭卡拉庇安认为是出于敬仰爱戴的俯身。

彼时的巴巴托斯，原本是北境大地上咆哮的千风中的一缕。后来被称作“巴巴托斯”的他，当时并无魔神之格，只是风中细微的元素精灵，是一缕“能够带来细小的转机与希望之风”。

在旧蒙德，巴巴托斯结识了一位少年，少年喜爱弹琴，渴望写出最好的诗歌。为了生在城中，未曾目睹飞鸟的少年，元素精灵巴巴托斯搜集来鹰隼的翎羽。此后，蒙德爆发了追求“自由”的战争。少年为了编写囚笼外的诗与歌，邀请巴巴托斯一同碾碎暴君、撕开风墙。羽毛藏在巴巴托斯怀中，随他一同在反抗的硝烟里见识了乖僻的君王之殁。君王曾为臣子们提供没有苦寒的城市。直到最后，迭卡拉庇安都以为众臣爱他，一如他爱他们。

即便得到胜利，巴巴托斯也未能将这片羽毛交给少年。因为少年在抗争中为了诗歌、蓝天、飞鸟，以及与他一样生在风墙内的人们而死。旧的神座崩毁，新神诞生，无名部族的族长古恩希尔德为巴巴托斯戴上了桂冠。风神巴巴托斯体会到了指尖流淌的力量。他用这力量所做的第一件事，便是以少年的模样重塑自身形体。因为只有用人类的形体，才能弹好少年钟爱的竖琴。

最终，巴巴托斯还是活成了少年的模样。

他拂动琴弦，用神风吹散冰雪，劈开山峦，将温暖的季风引导至蒙德周边，使其眷族摆脱流浪，得以安居。他将他的智慧传授于蒙德人民，酿造美酒，修建风车，编织飞翼……设立诸多庆典与节日，希望欢乐足以支持人们撑过漫长的劳苦。一切尘埃落定时，希望蒙德成为无人称王的国度的巴巴托斯怀抱竖琴远走荒野。

在多年之后，他以吟游诗人温迪的身份回归蒙德。

七个国家就这样决出了胜者，胜利者执掌七个国家的大权，登上天空岛，拿到神之心，共称为尘世七执政，管理提瓦特大陆的七个国家。

来自璃月的岩神——摩拉克斯，理念是“契约”。

蒙德的风神——巴巴托斯，理念为“自由”。

稻妻的雷神——巴尔，其理念为“永恒”。

须弥的草神——大慈树王，其理念为“智慧”。

枫丹的水神，他的理念为“正义”。

纳塔的火神，理念为“战争”。

至冬国的冰神——亚莉珊德拉。

在魔神战争的战火刚刚熄灭时，最后七位魔神各自登上“神”之座，自此终结了“魔神战争”时代。他们虽然性格迥异又相隔万里，却都肩负着“引导人类”的神圣职责。

巴巴托斯初临璃月，“岩王帝君”的第一反应是这位同僚在履行职责时遇到了困难，需要自己的帮助。所以还没等巴巴托斯从风中落下，岩之神已经做好准备迎接这位邻国神明，只等他开口，自己就将倾尽所能。然而，风之神却将一瓶酒递到了他面前。

“这是蒙德城的酒，你要尝尝吗？”为了送一瓶酒而弃职责于不顾，实在荒唐。

即使如此，那位风神依然不断前来造访，到璃月港四处游玩，还总向岩之神问出各种奇怪问题。这位风神的好奇心，就和他手中的酒一样无穷无尽。

自那时起，那个时代的七神往往会在璃月相聚。

ps这章有点无聊，不过也是没办法的事情，过渡都这样？可能。