第2648章证明之中血光（2 / 2）

王英认为是有确凿罪证的，那就自然是应当受到惩罚，所以对于那些人，她不会感觉有留情的必要，但是对于当下名单当中一长串的莫须有，王英则是感觉有些下不去手。

甄宓笑了起来，轻声念叨着，还真是……

甄宓微微指着自己纤细的腰身上系着的绶带，你觉得这是什么？

官绶。王英轻声说道。

那么官绶是由什么而成？甄宓点了点头，将这条绶带的丝线一条条拆出来，然后又是什么？还能是官绶么？

……王英思索起来。

这些官吏久居太原，把持地方，以为没有证据就不能动他们……只可惜，他们错了……既然错了，还需要证据做什么？甄宓笑道，我做商行之时，若是察觉掌柜有逆心，便是直接拆换，又何必等这些人做恶？

可是……王英有些明白，但是依旧有点不忍。

看，明明道理是一样的，但是做起来似乎又是不一样的……甄宓缓缓的说道，就像是我来这里，是来协助你的，但是何尝又不是成全我自己呢？

甄姐姐？王英看向甄宓。

甄宓幽幽而道：那一天，我穿上了比现在还要繁华绚丽的衣服，然后成为了传言当中的那个贵人，结果我发现，我只是被放在府衙后院的富贵摆设，只是为了好看而好看……我不想要当那样的人，可是那个时候我却不得不成为那个样子……直至有一天……

甄宓站起身，展示着她身上的华丽衣袍，这样的衣服，能长途跋涉的时候穿么？既想要美丽的华丽衣裳，又想要踏上征程，可能么？当我那一天在骠骑面前下拜，脱去这一身华丽的外袍的时候，我就决定这一辈子，就是去看寻常女子所看不见的天地，去见普通女人所未涉足的山川！

你呢？你想要成为什么？渔阳侯？还是王家妹子？甄宓说道，她看着王英，瞳孔之内似乎有些晨曦的华光在跳跃，你想要手上干净的当一个侯爵？或者说，你以为侯爵这个头衔是怎么来的，是五光十色尘埃不染得那种么？你以为哪一个当官的手中没有沾染污浊？你要知道在一个商铺里面，物品是有用还是好用，是完全不同的两回事。

如今已经是走到了这里，如果你不能继续向前，甄宓挺直了腰，抬起了头，那么就是我来！我能有此官爵，皆为骠骑所赐，那么，骠骑想要所做的，就是我要做的！这些官吏，既然没有这般觉悟，便不能当此职！若是影响了骠骑大业，便是当杀！

王英沉默了许久，然后缓缓的说道：即便是……成为一把刀？

甄宓迎上了王英的目光，声音清脆且坚决，然也！现在，这一身，是你穿，还是我穿？

……=·=……

河东。

安邑。

裴茂和司马懿坐于高堂之上，下面则是立了一众的学子，均是身穿青衫，头戴纶巾。

纶巾，意味着没有头冠。

没有头冠，就意味着没有官职。

虽然说在大汉当下，对于头冠的级别划分是非常粗略的，但是没有佩戴头冠，就基本上没有什么具体的职位。

大汉之中，有很多不同职位所佩戴的头冠，但是上下级别却鲜有区别，比如中央朝廷武官所戴的武弁，和地方尉官戴的基本一样，即便是略有些区别的进贤冠，也不过就是一二三梁的等级划分而已，根本就无法明细的区分各自的等级。

学生见过使君！见过大理卿！

众学子躬身行礼。

裴茂捋着胡须说道：今有大理卿前来河东督查科考，此乃吾等文学盛事是也，各位是本郡良才，本应华堂待客，可惜多有不便，于此匆匆召见，仓促简寒，还请见谅。

众学子连忙拱手，口称不敢。

裴茂客气了几句，然后便是请司马懿说话。

司马懿微微笑笑，然后朗声说道：诸位不必多礼。久闻河东人灵地杰，今日一见诸位，确是良才美玉，质朴可赏。今奉主公之令，督考于河东，还望诸位各展所长为盼，勿辜负主公，使君，以及河东父老所望！

众人又是齐齐而应。

众学子当中，为首的一名中年人躬身而礼，今得见上使莅临，心中喜极，学生本为野蒲俗质，能得此良机，一展所学，实在学生之大幸。

司马懿点了点头，然后又是询问一些这些人的旧日经历。

在下本籍河东，太兴四年初，曾随贡入长安，却不意而落，憾然归乡。余后经年，几取文解，却都无所成，唯热血未冷，此番再战，唯恐又是贻笑大方……

学生籍贯安邑，知晓骠骑恩科，然关山所阻挡，又无随身钱财，难以入都应试，今知河东开试，实乃喜不自胜也……

……在下倒是去了长安，只是考试之时，却是身染风寒，头晕目眩之下，难以文章……

不才行至潼关，却不料车马受惊……幸得百医馆医师接骨，方不至于残疾，只是可惜那年就无法应试了……

众人言纷纷。

司马懿听了之后，也是颇为唏嘘。

久试不第，一般来说，往往是失败者的代名词，但其实也并不尽然。当年司马懿在参加考试的时候，还是规模的，在学宫之中的比试。考场宿舍都是在学宫之中，根本也就不会有什么跋山涉水的劳累和风险，更不用说到了长安却没有找到地方住，然后吹冷风得风寒的痛苦。

长安三辅的学子相对来说，参加考试还是比较便利的，但是其他郡县就比较困难了，真正能比较安逸的去参加考试的，往往只有那些身家相对来说比较不错的子弟，而一般的，还有一般偏下一些的学子，想要凑齐路费都是一件非常困难的事情，更不用说如果遇到一些意外情况了。

之前斐潜也有办过随贡科，也就是在每年各地郡县押送税赋进长安的时候，当地的学子可以跟着一起随贡进长安，参加考试，这样学子也比较有路途上面的保证。

可问题是，这个随贡科的名额，也不是无限制的。每个郡县，根据赋税高低，最多的也就是二三人，少的只有一人，甚至有的县实在是太，所以干脆都没有。毕竟随贡科的学子吃食什么的，也是要这个郡县负责的，若是有些关系的还好说，没关系的还想要郡县里面多负担一个人的路费伙食费，大郡没问题，县么……

而且又不像是后世，火车飞机一坐，便是完事。这一路走走停停，耗费可是不。同时这些随贡的学子，也未必能够考得上，那么回去的路费么，可就是要自己准备了，这又是难住了一大批的人。

毕竟斐潜每一次开考，除了前几次的人数偏少以外，往后都是越来越多人，近两次都上千了，这么多人参考，各郡县翘楚才流汇集，又不是考六十分万岁的那种模式，而是取前一二十名，顶多是到四五十人，其中竞争之大，可想而知。

这还是斐潜特意放宽了取才数额，并且增加了不同科目的考举，这要是真的历史上的科举，那是更加的严格，或者说是稀罕。很多有才华的人，未必都有运气，比如杜甫一生都没能考取什么正经功名，王维则从太原冒籍京兆，李商隐也是连考数年之久。

在历史上科考的初期，根本就没有像是斐潜这样，还注重其他郡县的学子。历史上唐代科举，开元之前所重，唯两监而已，即东西两都国子监，国子监内的学子考中几率更高，至于其他郡县学子么，所取不过一二人，乃至于常常是颗粒无收。

若是不想要在路途上耗费精力，想要在长安待着，不和随贡科的学子竞争，而是参加斐潜增设的恩科，那么就必须要有久居京都的财力。而很多人的财力并不允许，若不是什么豪族大姓，家资殷实，做个京漂是很不容易的。

恩科虽然也好，可和随贡科不同的是，斐潜特开的科目考试，是专选事才的，所以原则上来说，参加考试的的人自然是更广泛，不仅仅只局限于学宫子弟和各郡学子，只要自认有此专才，都可参加考试。

这就意味着，不仅是普通学子，还有一些对于当下官职并不满意的普通官吏，也同样可以参加考试！

这样的制度，对于那些普通吏员，当然是一件大好事，可是对于普通的学子来说，就无形当中被提升了考核的标准，没有实际上的行政经验，没有更广阔的格局观，没有田间地头的实践，就往往难以超过这些已经沉淀了一两年，甚至更长时间的基层官吏。

所以，不管是斐潜当下的科举，还是历史上的科举，成功者都是少数，还有大量的分母，永远都爬不上那一条线。

司马懿沉声说道：社稷取士，法不循一，各有利弊，无可摘指。命途或有乖张，但念念不忘，必有回响。诸位或经挫折，仍能保养热血志向，单此守志不弃一项，便胜世道凡俗诸多，着实不易。今河东试举，便是为了取才高而未能达者，沉寂而未能取者，使诸位可以一展所学，不负年华！

为首的中年学子低头而拜，在下不敢妄言胜于旁人，唯有如君所言，不负当时而已！今得骠骑垂怜，河东开恩试科，便犹如枯禾喜逢甘霖！愿全力以赴，倾我所学，证此一身！

讲到了此处，众学子又是齐齐而应，躬身而拜。

中年学子一人所言，何尝不是众学子的心声？

不得志之人，世道常有，谁又不想证明自己？

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