第389章 唇枪舌剑，无与争锋（1 / 2）

逍环视四周，向众人问道：“你们可知道，自北宋初年到现在，为何没有了远迈汉唐的丰功伟绩，也没有了汉唐时期的名臣辈出？”

众人的好奇心被提了起来。

还真是这么回事，为什么？

陈子龙大声问道：“难道也是因为圣人之学，被割裂的缘故？”

“正是！”

逍击掌而道。

“我刚才说过，圣人的‘内圣外王’，缺一不可。”

“自汉至北宋之初，儒学占据主导地位的，始终是荀子‘外王’之学。”

“外王之学，不重修德，推崇的是齐家、治国、平天下这些外王之业。”

“因此汉朝才涌现出了一大批能臣干吏，甚至是酷吏，而大唐则是出现了行事不择手段的治国能臣，这才成就了汉唐的鼎盛繁荣，铸造汉唐雄风！”

“然而也正是由于只重外王，忽略内圣，导致汉唐时期道德沦丧，才有了脏唐臭汉，最终也因此迅速从巅峰衰落。”

逍侃侃而道，如同站在历史长河之畔，俯瞰王朝兴衰。

众人都有了种豁然开朗的感觉。

在场的读书人，多数精通历史，按照逍所说，对照历史，不得不承认他说的是对的。

“然而随着理学兴起，阉割了圣人之学，只剩下内圣，注重‘格物、致知、诚意、正心、修身’这些内圣之业，全盘舍弃了外王。”

“结果……呵呵！”

逍露出嘲弄之色。

“评价士人、官员的标准，变成了道德与操守，而不是功业，满朝都是满嘴仁义道德的君子，真正经邦纬国的能臣却越来越少。”

“这才有了弱宋！大明如今国事艰难，也正是这个原因！”

众多文人沉默了下来。

逍所说的都是事实，没法反驳。

再怎么引经据典，总不绕不过孔圣这座大山。

‘内圣外王’之说，虽然首见于《庄子》，却是儒家的基本盘，不管是汉儒，还是宋儒、明儒，都绕不过这个模式。

内圣是外王的基础和前提，而外王是内圣的延伸和必然结果。

片面地强调其中一个，都会存在致命的缺陷，带来严重的后果。

逍所说的历史，就是再好不过的实证。

王时敏众人都被逍的言论说动，顿时大急。apbiqμνne

今天的目标，是要将逍子一巴掌拍死，永世不得翻身。

怎么反倒为他搭台子，抨击理学、宣扬科学？

王时敏重重地咳嗽了一声，提醒刘宗周等人。

文震孟会意，指着逍厉声斥责：

“自从南宋以来，程朱理学就是官方显学，朝廷以理学治天下，科举取士皆是以朱子文章。”

“朱子门徒遍及天下，又岂能容你信口雌黄，肆意诋毁？”

辩不过，恼羞成怒了……逍不在意地一笑。

从南宋到现在，理学统治了思想领域400多年，就连阳明心学，也是从理学上发展而来的。

大棒子在理学门徒手里面，你敢说不行，就一棒子打死你！

文震孟的一番话果然起了作用，读书人纷纷开口斥责。

如今的读书人，早就被理学将脑袋洗了又洗，敢否定理学，哪怕你说的再有道理，那也是歪理邪说。

逍自若地看着众人。

直到人群重新安静下来，他这才向潭边的一群年轻读书人问道：“你们为什么而读书？”

读书人们面面相觑。

那还用说，读书当然是为了升官发财啊！

只是当着这么多的人的面，总得要点脸，又怎么说得出口？

逍又道：“你们读书的目的，多半是为了科举做官。而做官的目的，则是为了实现治国平天下的志向。对吗？”

那帮年轻的读书人纷纷点头。

暗自里却是松了一口气，总算是给留了点面子，没直接说出升官发财的话。

“然而理学，却是道德性命之学。你们寒窗苦读，学的都是如何修身养性，如何做人。”

“等你们做官之后，难道就是用道德去处置政务，为国家排忧，为黎民解难，拿这个来治国平天下？”

逍的一番话，让所有读书人都沉默了下来。

说的一点没错，读了一辈子的书，结果屁用都不管，想着都有些可笑而又可悲！

逍一声嗤笑，“程朱理学，完全将圣人所说的‘立身治学’与‘建功立业’割裂。以至于满口道德文章，真正到了治国理政时，却全都变成了庙里的泥菩萨，完全是摆设，没几个有用的。”

身旁的柳如是和董小宛忍不住‘噗嗤’一笑。

薛国观、王承恩等人更是直接笑出声来。

真人所说的，不正是如今官场的真实写照吗？