第七十四章 囚徒之舞（1 / 2）

西班牙新艺术运动的代表性人物安东尼·高迪有句名言：“直线属于人类，曲线属于上帝。”

教堂里的穹顶是圆弧形的，而将穹顶支撑起来的则是直线的柱子，圣马可教堂的先知穹顶是拜占庭风格的马赛克画。

对50以上的游客来说，他们都是听说那是个热门景点而去的，他们错过了安康圣母教堂，这个文艺复兴时期巴洛克风格的建筑。

他们在威尼斯吃披萨，错过了威尼斯菜和新意大利菜。

他们几乎没有离开过主岛的圣马可区，或者去看吹玻璃，没去过利多岛，更不知道摩西计划。

他们错过了很多东西，因为他们在赶行程，在威尼斯呆的时间不足一天。

爱情不是披萨，是可以带走的外卖，它值得耐心等待、守候、付出沉重的代价——时间。

读书需要时间，练习体术也需要时间，那个使用刮刀的影子动作轻盈又快捷，锋利的刀锋在夕阳下划过和韦斯莱烟火一样炫目的光。

化成黑烟的西弗勒斯长袍如同流水一样舞动。

美丽、同时也致命，至少他们看起来很认真。

绝大多数麻瓜在巫师面前好像没有还手之力，但是影子却并非如此，他步步紧逼，根本不给西弗勒斯幻影移形的时间，他的魔杖刚一举起来，影子就立刻弯腰躲开，他的身体如同狸猫一样柔软。

混淆咒是无影无形的，魔咒射出的方向是直线，而影子躲闪的方向是曲线，再威力强大的魔咒，躲过去就像放空的子弹。

巫师近战不是专门练习控制身体力量的影武者的对手，西弗勒斯唯一能做的就是拉开距离。

猫有出色的跳跃能力，一只成年猫往上一窜就到能一米半到两米都很正常。这全仰赖它们的脊柱，猫咪的脊柱灵活，弯曲和伸展性较强，类似身体里安装了一个弹簧，无论猫以什么姿态下落，包括四脚朝天，她都能最终转换到四肢着地。

人类和狗的脊柱都很僵硬，天赋不一定是魔法，也可以是影子这样，但仅有天赋是不够的，还需要大量的练习，西里斯就把时间浪费在玩闹上，就算没有阿兹卡班十二年囚禁生涯他也达不到西弗勒斯的水平。

西弗勒斯不是巫师的顶峰，长毛心脏的男巫不将时间浪费在谈情说爱上，却追求强大的实力。

伏地魔就是那种追求极端力量的人，但有的时候命运就是那么荒谬，练习黑魔法的黑巫师居然不是一个麻瓜人类的对手，除非西弗勒斯用厉火咒这种魔法，让影子不能近身，否则近身格斗，他的拳击也不是这种充满了东方色彩的体术的对手。

波莫娜也开始相信詹卢卡·但丁是丹多洛家的后裔了。

都21世纪了，谁家还有影子这种“仆人”，男仆不是都喜欢爬女主人的床么？

乔万尼·丹多洛是因为被水手们堵在了总督宫才找马里诺报告的，他要是有身手这么好的“仆人”，何须害怕十几个粗通格斗技巧的水手。

圣殿骑士是保护欧洲来的朝圣者去耶路撒冷朝圣的，在马可波罗游记中记载了一个中世纪时期十分彪悍的暗杀组织阿萨辛派，十字军骑士是刺客们的重要目标。

哈桑会定期招募一帮十二三岁的幼童，他们都自愿成为武士，哈桑会训练他们直到他们十七八岁成年之时，就用一种迷药将他们迷倒，送入花园。这些年轻人醒来后，无不为眼前的美景所震撼，都以为自己进了天堂，开始尽情的享受。

等这些年轻人快活上数周后，哈桑又会派人将他们迷倒，然后抬出来。年轻人醒来后发现自己已不在天堂，会感到非常失望，此时哈桑就会表示“只要你拼死完成组织交给你的艰巨任务，死后就能再次回到‘天堂’。”所以阿萨辛派刺客往往可以不顾性命的去执行刺杀任务。

阿萨辛派的格斗技巧是波斯刺客传承来的，与怪物战斗的人，应当小心自已不要成为怪物，当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你，长期跟接触什么东西，对人的心态举止将发生不同程度变化。

那些圣殿骑士难道也和他们的老对手一样脱掉了代表骑士的盔甲，变成暗杀者了？

十字军运动是一场朝圣之旅，通往耶路撒冷的路是一条天国之路，他们似乎确信，自己所做的一切都应归于上帝仁慈。

天文老师辛尼斯塔曾经说过，1120年前后迎来一个大规模的天体活跃期，夜空中偶然出现的霞光、流星、彗星等各种征兆，仿佛是神的启示。

也有神秘主义苏菲派，这个派别有一种旋转舞，一群大胡子男人戴着咖啡色的帽子，穿着白色的长袍，和参加舞会的小女孩一样在芦苇笛的伴奏下转圈，袍子的下摆像花朵一样展开。

人从出生到死亡，从年轻到衰老都是一个循环，犹如旋转一样。

地球也在旋转，太阳系也在旋转，银河系也在旋转，但是它们到底是绕着什么转呢？信徒们通过旋转舞的方式来感应神、宇宙，换成中国的思想类似“天人感应”，人体内的小宇宙与大宇宙同类相通，人违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。

这种迷信没人肯信了，毕竟科学能解释“一切”。

波莫娜敬畏那股力量，是它让海底的珠穆朗玛峰成为世界最高峰。

李冰顺应了那股力量，以尽量少的人力来修建都江堰，两千年过去了还在使用。