第104章 归客与如何（2 / 2）

一方是大儒，一方自称为“佛”，的确有不少话题能谈论，而或争论。

但显然，在知识储备，以及心胸眼界，还有口才之上，老僧并非苏孝文的对手，每一次都被辩驳得哑口无言，闷闷离去。

然而老僧不是个肯低头认输的，缓过几天后，卷土重来。

事情发展到这个地步，出乎陈晋意料之外，同时感到惊喜，正应了老话：硬的不行那就来软的。

如果老师凭借三寸不烂之舌，就把老僧给降服，那就好了。

对此苏孝文有话说：“守恒，此僧佛法不甚精通，却是个认死理的，脑筋颇不灵活，需要给予一记当头棒喝。”

陈晋道：“如此，便把他交给老师了。”

“甚好，我正闲得慌，行教化讲道理，乃吾辈擅长，且让老夫与他好好上一堂课。”

当“老夫”碰上“老衲”，两老之争，唇枪舌战，必有一败。而苏孝文背靠文庙，几乎立于不败之地了。

老师出马，一个顶俩，陈晋不用再在这件事上烦忧，可以专心修炼和赶路了。

这一日，在坐船越过渠江后，便等于离开岭南，进入中原大地了。

中原广袤，州郡众多，是极为繁华的地域，与岭南边荒不可同日而语。

做个简单的比喻，犹如从乡下进入了城市。

陈晋是个擅于观察，擅于收集情报讯息的人，不过这时空没有新闻报纸那些，许多事都是靠听闻获悉。

“道听途说”，就是这个意思。

既然是“听说”，自然有真有假，真假混杂，需要靠个人去分析接受。

他最关心的，却是当今天下大势，是否还有战乱等。

在这方面有不少消息传扬开来，核心说法是在新帝铁腕手段的管治下，而今动荡战乱的局面基本被镇压下去了，各地的反对势力纷纷转入地下，其中最出名的一股势力名为“同文会”，打的是“同心同力，反武复文”的旗号，声势赫赫，会中高手云集，都是英雄好汉。

名头最为响亮的，自然是总舵主燕南飞。

其是个奇人，常年带着一副面具，据说真面目无人看过，有个外号，人称“白马梅花枪”。而他的名字取自“景文难，燕南飞”的意思。

听到这些，陈晋顿时感受到一股浓郁的江湖气息扑面而来，甚至想起了那副荡气回肠的对联：地振高冈，一派溪山千古秀；门朝大海，三合河水万古流。

不过自古以来，像这种民间组织一般难以成事，太多的局限性了。

当下新帝的口碑的确不好，不管是士族阶层，还是老百姓们，他们给出的评介大都是“暴戾嗜血”之类。主要是内厂的所作所为太过于残暴了，不管内厂是奉旨而行，还是膨胀起来作威作福，总之都是打着天子爪牙的旗号。

庙堂之上的事太远，陈晋没办法去接触，他身在江湖之中，更在乎身边的事态变故。

出岭南，进江南，奔赴江州。

一路舟车劳顿，纵然是修行练武者，也感受到了奔波的疲惫，想要好好休息一阵。

这日，他们已经进入到江州地界了，距离江州城还有数天路程。

天色暮晚，陈晋带着倩在一座名为“根水镇”的镇子上打尖过夜。

在夜幕降临时，又有一队人马来到镇上，却是二三十名官差押解着一辆囚车。

镇上只得一间客栈，官差蛮横，开始赶客，要把房间腾出来给他们住。

“砰砰砰！开门，快开门！”

这些官差上楼来，大力拍打陈晋所住的房间。

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