第983章 孰优孰劣（1 / 2）

其后，袁可立虽然短暂起复，却已经无法置身党争事外，只得再次辞官。

就在他离任仅仅半年时间——

袁可立麾下大将张盘，再次“战死”。

张盘死后又半年，孙承宗大败！

这就是柳河之败。

袁可立执掌辽南，孙承宗的堆塔战术，还能步步推进。

袁可立被下台，堆塔战术，再难寸进……

不得不说，这是何等的讽刺！

自古以来，战场上讲究的就是一正一奇，奇正结合，奇正相辅。

没有正只有奇，纵然能够扰乱敌人的部署，纵然能够袭取敌人的要地，纵然能够歼灭敌人一部……

但是，这没有正的奇，是无根之木，难以撼动大势的。

但凡一场失败，就是灭亡。

而没有奇只有正，同样也是这样。

正者，厚重有余，灵活不足，若能堂堂正正，也未必没有成功的机会。

只可惜，这是理想状态。

单正无奇，那就是空谈。

因为啊——不论奇或者是正，内部都是逐利的。

所谓利，不是名，就是利。

唯独不同的，袁可立的策略，更多的是逐名。

孙承宗的堆塔战术，却会滋生了更多的“逐利”。

但凡涉及到了营建，其内自然自然会产生了逐利的行为。

有了逐利的可能，就没人会愿意让他停下！

这就是养寇自重的原因。

人都是圣人吗？

圣人也有家眷、亲朋、师生、党羽的！

这个世上，什么都不缺，唯独缺的就是堂堂正正之人。

面对利益，能够不皱一下眉头的，古往今来，唯有海瑞等寥寥几人罢了！

所谓圣人……

多少人是圣人呢？

纵然自己能够守住清贫，他身边的人，可有甘于贫寒的？

人家会全部都吃糠咽菜，还要满脸笑容、甘之如饴吗？

自然不会！

这古往今来，拔出萝卜带出泥，才是常态！

堆塔战术，需要的是无尽的金钱。

这就是无尽的“逐利之人”的盛宴。

逐利之下，这个战术，哪怕有问题，也必须正确，也必须不容置疑！

只要利益不止，就没人愿意让“堆塔”停止下来。

哪怕明知大明会被生生耗死！

这是本性！

自从人类社会诞生私有制以来，资本的核心就是私有。

或者说，这是社会集团的排他性。

公不见——“非我族类，其心可诛乎？”

皆排他罢了。

——这是大势。

朝小了说，资本若是没有私心，何来的尊王攘夷？

社会何来的前进动力？

都躺平了，何来的繁荣？

——这是基础。

古人讲家国天下，何解？

家，小规模的利益整合体。

国，无数个小利益整合体组成的大利益整合体。

国，即无数的家。

治家的理论，即适同治国。

都要在追逐利益的道路上，进行排他。

说一个最简单的比喻：

这世上只有一百个馒头，抢走了九十个，还要盯着剩下的十个，这才是符合整个集团所有人利益的唯一操作。

那要是谁大度到——自己省吃俭用，也要留下馒头，让别人吃饱，这就是犯蠢！

不能排他的利益整合体，损害的必然利益集团内部组成分子的利益！

将治家的理论放大，即为治国尔。

从哲学来分析：无数逐利集团组成的集合体，就是国家。

这是哲学范畴。

从政治来解析，国家是无数资本集团妥协的结果。

这是政治范畴。

既然内含无数资本，这些资本集团，自然就会在整合体内逐利。

也必然就会排他。

干倒了对手，人家的集团，才能谋取更多的利益。

孙承宗一招堆城战术，中饱了多少私囊？