第400章:“另类朝贡”反向“文化输出”(2 / 2)
这些西洋外番们纷纷花钱上车或登船,并在亲自体验了这种不可思议的运载工具后,皆啧啧称奇,希望明朝官府能出售一些“样品”给他们拿回去研究以便仿制。但崇祯帝得知此事后却将计就计,让兄长当着万千使团的面,施展分身法术现场制造车船,以此来巅峰洋人三观,让其顶礼慕拜,并怀疑自己的信仰。
于是,崇祯帝趁机介绍中国文化,因为中国古人眼中,人生有四大喜:“久旱逢甘霖”、“他乡遇故知”、“洞房花烛夜”、“金榜题名时”。不过,住在紫禁城中的明、清皇帝们既不需要金榜题名,也不会流落异乡。
但是,皇帝老子们也得经历人生中的“洞房花烛夜”,毕竟婚嫁传承体现“孝道”,“百善孝为先”所使然。
雖然普通老百姓结婚仪式图的只是喜庆,但主宰天下的皇帝老子们结婚,定然需要走一些特殊流程。
早在西周时期,由周公之礼演变来的《礼记》,就确定了从“议婚”到“完婚”过程中的六种礼节,即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六步。这其中必须要求“父母之命”和“媒妁之言”才能有效。
所谓“纳彩”就是男方家请媒人(媒婆)去女方家提亲。若女方家答应议婚,则男方家必须备礼前去求婚;“问名”,则是男方家请媒人(媒婆)问女方的名字和出生年月日,以便测算男女双方结合是否合适;
“纳吉”就是男方家卜得吉兆(翻黄历算生辰八字)后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻;“纳征”即男方家以聘礼送给女方家;“请期”即男家择定婚期后备礼告知女方家,求其同意;“亲迎”即新郎亲至女家迎娶。
但是,明朝的第六代皇帝“明英宗”朱祁镇却没有遵守老祖宗朱元璋定下的娶亲规矩,因为太皇太后张氏是“皇帝老子”的奶奶,且此时的“正统皇帝”少不更事,其爷爷朱高炽和父亲朱瞻基死的早,而自己却是宫女所生,只不过被没生育的“皇太后”抢夺过来做了自己的“儿子”而已。於是,皇太后与太皇太后把持朝政。
经过慎重考虑后,“皇奶奶”与“皇母亲”达成一致,拍板将各自娘家女孩做后妃,故以“工部尚书”钱允明的长女为皇后,而“礼部”和“翰林院”则胳膊拗不过大腿,只得赞同。随后,“翰林院”负责起草文件,“礼部”负责制册造宝,并会同“司礼监”、内府等部门,备办各种用品,“钦天监”则测算良辰吉日,以便“执六礼”。
到了“纳采”、“问名”这一天,少年皇帝朱祁镇盛装打扮,在乾清宫正殿隆重登场。宣制官手捧诏书,站在东侧丹陛上,高声宣诏,任命正、副二“天使”,去钱尚书家“纳采”,“问名”。乐曲声中,两位“天使”手捧“奉节”、“奉诏”在仪仗队和鼓乐队的带领下,浩浩荡荡奔向钱府。此时,钱府所有人员早已等在大门口了。
他们接受礼品后,将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”,呈交“天使”,并设宴招待了“天使”。而“天使”率队回紫禁城后,便将“节”和“表”交给“司礼监”太监,就算圆满完成了“纳采”、“问名”任务。
此后,“司礼监”太监持节、表,到乾清宫复“皇命”,而少年皇帝朱祁镇则向王公大臣们“诏告”纳采”、“问名”的情况。到了行“纳吉”、“纳征”之礼时,皇宫中仍要举行相应的仪式,派“天使”持节,带着礼物和有关文件前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱小姐和钱尚书及其全家人有,甚至连家丁、奴仆,也人人有份。
经过“纳吉”和“纳征”,这门亲事最终敲定,若少年皇帝朱祁镇即使在入洞房前真有个三长两短,则“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里,因为她已经“名花有主”,就算真的成了“寡妇”,估计也没人敢打她的主意。
……………………………………
哈哈,多谢各位书友关注,收藏,推荐,订阅和评论本书!身为作者,我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短,笔尖修长。”是故,修真路漫漫,何处觅长生?烦恼无去处,且看书中人!愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与感悟!
本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!道友们,打工辛苦,时间紧迫,创作不易,点赞收藏,顺便转发,欲知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?欢迎阅读我的书)
↑返回顶部↑