阅读历史 |

第1340章 临时编制(1 / 2)

加入书签

虽然“道德天尊”直接拿出了“三千年仙丹”,但不代表何洛已经获得了这件神级道具。

这其实是他的通关基础奖励,需要等到“西游世界”的主线结束,也就是取经队伍通过九九八十一难,最终取回三藏真经为止。

如果何洛没有在实质上帮到东方神系扭转劣势局面,就能获得“三千年仙丹”的基础奖励。

反之如果他成功扭转局面,还能额外获得太上老君亲手为他量身定做一件神器。

这个奖励可以说是非常丰厚了,但问题随之出现。

取经队伍刚刚经历完第二十五难,距离八十一难还有约三分之二的路程要走。

如果用时间跨度来计算的话,《西游记》里唐僧取经用了十四年,现实世界里则更长,达到了十七年。

也就是说,现在距离“西游世界”主线完结,应该还有10年时间。

这个时间跨度,对于乐园玩家来说就有些尴尬了。

乐园时间3小时对应“西游世界”30天,但何洛如果要全程跟随取经队伍的话,就需要消耗乐园时间360小时。

其实也就是120个关卡的时间。

当然,这个算法肯定是不对的。

《西游记》的十四年时间,并不是每天都在遇难打妖怪,事实上大部分时间都是风吹日晒的赶路过程。ъine

而乐园将玩家投放进“西游世界”,肯定不能在那种垃圾时间,只能是关键的节点时间。

将《西游记》里发生的事情按照地理空间来排序的话,取经路上一共可以分为十三站。

从东土大唐境内前四难开始,到天竺舍卫国遇到最后四难。

而何洛此刻进入的节点,是第四站宝象国。

如果乐园每次将他送往一个节点,那也意味着他至少还要再来“西游世界”九次,才能完成主线任务。

加上这一次,等于是何洛要参加十次“西游世界”,才能够获得“三千年仙丹”的保底奖励。

至于获得神器定制的奖励,那可就太困难了,相当于要与整个次大陆神系为敌。

从利益的角度来看,何洛应该要直接拒绝太上老君的条件才对。

但是,他却答应了下来。

理由很简单,不管是“三千年仙丹”还是定制神器,都属于附加奖励。

“西游世界”的真正价值,在于这里神级遍地走!

放眼望去,都是神级盲盒!

虽然取经路上遇到的绝大部分都是从神和伪神,盲盒里不可能开出神器,但是神级道具积少成多,也是不错的收益。

不过想要来这里刷神级盲盒,还有个前提条件,就是疯狂乐园下一次还能送他过来。

对于这一点,何洛都不需要问疯狂乐园,就知道答案是肯定不能。

危险与收益是共存的,神级世界对于宇宙级玩家固然危险,但是收益却巨大。

如果玩家能够活着离开,好处肯定少不了。

为了各乐园各玩家之间的相对实力平衡,乐园联盟肯定不允许疯狂乐园这么做。

只有一种办法能够让何洛再次来到“西游世界”。

那就是类似于通行证或邀请函之类的东西。

于是何洛把自己的困难对“道德天尊”进行说明,“祖师爷您应该是知道乐园规矩的。我想全程跟随取经队伍,但是您必须帮我获得再次来到这里的资格。”

太上老君闻言顿时明白他的意思,思考了一下,也做出表态。

“这个没有问题!虽然我无法像‘邪神世界’那样,直接给你个很高的神职,但是封你一个从神还是不难的。”

“这样吧,你的真名中蕴含着河图洛书之意,我便封你个‘太极散仙’吧!”

在东方神系,诸神们除了神名之外,还有一个品级划分。

也就是著名的大罗金仙、太乙金仙、大罗散仙和太乙散仙四大类。

其中大罗仙指的是道门正宗,太乙仙指的是道门之外的其他门派修道者。

而金仙则指在天庭任职,散仙则是未在天庭任职。

何洛不可能在天庭里担任实职,所以叫散仙是肯定的。

问题是“道德天尊”对他的定义既不是大罗,也不是太乙,就有点意思了。

太极二字,代表着何洛修的确实是祂的太极之道,只可惜并不是道门中人。

所以叫大罗散仙也不合适,叫太乙散仙更不合适,太上老君干脆就生造了一个新品级太极散仙,专门给何洛用。

其实何洛并不在乎叫什么,只要是官方认定的仙就行了。

这相当于他在“西游世界”有了一个临时编制,随时都可以回到这里来。

紧接着,太上老君又拿出一张神宝“乾坤一炁符”,交到何洛的手中。

“拿着这个,你就可以随时回到这里来!”

↑返回顶部↑

书页/目录