第六十三章 见鬼（1 / 2）

是赵军又回来了，他在跟我瞎闹？

这是我的第一反应。

我抬脚后踹蹬了个空，立刻举着手机从柜子里抽身出来。

手机照出的光早不早，晚不晚偏偏在这个时候灭掉了。

我的身后没有人。

总不能是见鬼了吧？

二迷糊不满意我给他做法事的时候消遣刘福，来跟我捣乱了？

想到这个我自己都觉得不可能。

我不是普通人，是个阴阳仙，什么鬼闲的没事会来找我触霉头？

二迷糊来捣乱就更不可能了。

以他的德行，做了魂儿也巴不得我能给他摆场热闹的，现在应该跟着刘福去看车震了，哪有闲工夫来找我？

从古墓回来后，我的脑子就不清净，医院里的大夫还给我定了个ps。

我最近没事就打坐念《清心咒》，已经好多了。

大概是自己疑神疑鬼，又生出错觉了吧……apbiqμνne

我拍了两下闪光灯，指尖摸到一片水渍。

是橱柜漏水滴到手机上，把闪光灯给烧了。

我确定刚才那是自己疑神疑鬼的错觉。

我回身去橱柜上摸索，准备把碗刷了，赶紧离开这破地方。

碗呢？

我摸了个空。

难道是我记错了放碗的位置？

什么玩意？

我突然摸到了个奇怪的东西。

冰冰凉凉、有弹性、略带浮肿的触觉反馈，是死肉的触感！

“咻咻——！”

水龙头又停水了，再次发出干涸的哨声。

我分神刹那，捏在手里的奇怪东西也没了……

又是错觉？

“你是在找碗，还是在找我？”

一个冷幽幽的声音在厨房里回荡起来。

我瞬间起了一身的鸡皮疙瘩。

正对着厨房门的墙角影影绰绰站着个人！

“看不清楚吗？那我就让你看清楚点。”

那人说着，就从墙角飘了出来。

真的是飘出来的。

那是我刚才从柜子里揪出来，扔在一边的橡胶人。

因为没有充气身体是瘪的，所以它只能飘。

它的手里举着我拿进来的那只碗。

我抄起刚才在橱柜桌面上摸到的菜刀砸过去。

菜刀被它稳稳的接在另一只手里。

我确定这不是人在装神弄鬼。

玩鹰的被鹰啄了眼，抓鬼的让鬼找上了门。

我是真的见鬼了！

对我来说鬼不稀奇，稀奇的是“见”。

“见”也得分“遇见”和“看见”。

遇见鬼，正常。

我干的就是这个行当。

看见鬼，才不正常。

我家世代镇鬼驱邪，可我敢肯定没人真真正正用眼睛见过鬼！

爷爷一辈子经手镇压的鬼祟数不清。

他常带我在身边，让我亲眼看着他镇压鬼祟。

看他做些莫名其妙的事，看他身上出现莫名其妙的伤痕。

爷爷就是让我明白，我们到底是在跟什么斗，到底是怎么个斗法！

鬼是什么？

佛家所谓的鬼是精神，道家所谓的鬼是神识。

叫法不同，实际上殊途同归，都摆脱不了虚无缥缈的特征。

对于我这样的人来说，只要知道它确实存在，知道该怎么应对，知道怎么跟它斗法就足够了。

打个浅显的比方。

就像古代的医生治瘟疫，他们用一代代前人总结出的药方治疗瘟疫，也知道有某种东西在传播疫病，却说不清那是什么。

所以古代的叫法是瘟神、是疫虫。

直到近代才发现病毒和细菌，虚无缥缈的瘟神、疫虫才成为具现化的存在。

我一直认为，人遇鬼就相当于古代的大夫遇到的瘟神、疫虫，见不到只是还没有找到正确的方法。

总之还是那句话：科学的尽头是神学。

神学之所以神秘，是因为科学还没发展到有相对认知的高度。

在这之前，我们就只能用先人们一代代积累下来的经验，与说不清、道不明的鬼祟妖邪斗下去。

那些经验，就是术法、道具和法器。

不管来自道家、佛宗还是更加诡秘的巫蛊，乃至西方的灵媒、魔法，都是一代代前人揣摩出来应对、甚至是控制鬼祟妖邪的方法。

我下意识伸手往腰间去掏断生水。

断生水涂目，可见阴邪诡异。

我可能看到一团气，也可能见到一片光，甚至是其他意想不到的怪异东西。

这是我所掌握的术法里，能窥见鬼祟存在最有效、清晰的方法了。