第七百一十八章 商鞅,你该当何罪(1 / 2)
商鞅:o((⊙﹏⊙))o
“还请,陛下解惑,这分明是最快生产出工业化人才的方法啊。”
“这确实是。但,我大乾无需如此急切。大乾能够从容的进行工业化。”罗林说道,“这套方案,不过是在透支国家的生命力罢了。如果让一代人去牺牲,来成就国家的强大,那对于这代人而言,国家有何意义?”
“再仔细说你这套方案。”
“啧啧啧,碌其腹,困其心,弱其志,强其骨。资本家这套你倒是玩得很厉害啊。”
商鞅茫然:“资本家……?是说商人吗?”
“差不多!不过,不是小贩,而是大商人。”
“我怎么就是商人的思维了?我又不是商人家。”
“哼……”罗林难得的有些生气。
他前世就是因为被资本家盘削,最终猝死,才有了穿越这档子事。
但罗林心中又有些无奈,资本社会的到来也是不可避免的,宋朝富有的时候也萌生过资本的苗子,只是在强大的封建力量面前被压制了。
罗林说道:“来,一个个聊。满足生活基本需求,基本需求如何去定义?”
“吃得饱,有得住,能有妻子儿女,可赡养老人……这,便足够了。”商鞅说道。
他也不是没有去过民间,故而能够说道。
“非也。”罗林摇头,“民众对于基本需求的追求永远没有极限,遏制民众对于幸福生活的追求,终将导致造反。”
“不是啊陛下。”商鞅急忙说道,这是基本观念出现冲突了。
因为商鞅所认为的是:“陛下,民众正是贪得无厌的刁民。他们永远不会知足的,民众过上了好日子,那就会想要更多,并且想要成为上层阶级。而上层阶级永远不可能多,这必然会产生挤兑。”
“不仅仅是上层阶级不愿意,那些失败的中下层阶级也会产生极大的怨气,甚至暴乱。”
“乃至于动摇国本!”
如果是一般情况下,罗林听到这种“动摇国本”的关键词,肯定是想着败国运当昏君了。
但如今,罗林却是不愿,反而驳斥道:“错!哪有什么刁民,哪怕是有刁民,也可用儒家经典去教化,继而知道知足常乐,不属于自己的不去用不法手段去抢!”???
“陛下,您不是看不上儒家吗!”
“谁告诉你朕看不上儒家的?!”
“你都把科举内容的儒家经典给改了,而且儒家是目前唯一一个没有占据重要部分的。”
“哼!你觉得没有?非也,教化民众,朕一直在用的是儒家。”
这么一提,商鞅想起来了。
好像的确是这样,陛下用儒家去治理乡下等地,宣扬道德。
也确实在用啊……
罗林说道:“基本需求随着时代进步而不断提升,今天,是温饱,是能娶妻生子。下一个时代,就是能全民认字!”
“再下一个时代,是全民能坐上方便的交通工具!”
“再再下一个时代,人们要能够住上钢铁水泥做的耐住的房子!而不是茅屋、砖头屋子!”
见君主语气里含着愠怒,商鞅无奈,只好继续说道:“好吧,陛下仁慈,愿意给予民众更多。”
“哼!”罗林冷哼一声,“而疲于生活上的琐事?削弱改变现状的斗志?更是无稽之谈。这无疑是在扼杀民众的创造力。”
“民众的创造力?”商鞅无奈,又遇到了认知完全不同的地方了,“民,哪里来的创造力?”
“士子可读书,世家有祖传之术。”
“民终日碌碌无为,哪里来的能力去提升才华?这样的民众,又哪来的创造力?”
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