第一百九十四章 皆出动，异变生（1 / 2）

诸葛瑾能提出这个疑虑，可见其人因长期处理政务和军务，已积累了一些经验。

因此赵旻赞许道：“子瑜兄此问颇为持重。然则，我自有办法于五日内建成工事，子瑜兄勿忧。”

臧霸哈哈一笑：“子瑜未曾见过主公鬼斧神工之技，有此疑虑再正常不过。

子瑜但请放心，主公既笃定五日内可建成工事，那便毫无问题。”

赵旻笑眯眯问道：“兵卒们一路行军辛苦，适逢白马城内豪强大户愿献上猪羊劳军，今日我便借此犒赏三军。

明日卯时，我将与子山，换上袁军旗帜、军服同去查探情报。诸公若无其他异议，我等开宴如何？”

白马城虽是方圆十余里的小城，但城内也有数千户百姓、数万亩良田。因此，豪强大户们凑出几千头猪羊不成问题。

何况赵旻已经许诺，待官渡战罢，便派兵卒，协助这些豪强大户开垦荒地、兴修灌渠、修缮加固城池。

如今虽已是七月中旬，但再种一茬葵菜绝无问题。

类似后世大白菜的葵菜晒干后，不但储存时间较长，而且以水煮熟后略洒些盐，可做主食。

众人互相对视后，均无异议。

鲁肃最后提醒道：“主公，战场局势瞬息万变，且曹军斥候定然不在少数，请主公及时避开曹军大股兵马。”

赵旻颔首：“子敬放心，我此行仅以查探为先，不但不与曹军碰面，且将尽量避开袁军。三日内我与子山必将返回白马城。”

赵旻此次查探，主要目的其实是寻找合适的埋伏地点…

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因为臧霸的计策，从本质上来讲，就是合围战术。

因为袁绍的行军路线，实际上仅有一条…

赵旻给他设定好的唯一一条。

因为曹操的军事水平，远在袁绍之上。

综上所述，赵旻要提前找准理想的埋伏地点，部署好大军后等待袁绍率军一头扎进来。

袁绍如今已完全扎根四州，兵多粮足、实力雄厚，短时间内，赵旻只能与袁绍掰掰腕子，以自保为先，想战而胜之…

曹老板尚且做不到这一点，赵旻又焉能做到？

假设袁绍不病死，曹操便真能攻下冀州？

曹操毕竟是处于四战之地。

如今接手曹操地盘的赵旻，又能强到哪里？

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荀彧对陈群的失态毫不在意，一手抚须，一手捧帛书，含笑看着女婿。

片刻后，陈群惊愕地看着丈人。

“此乃大人新作？小婿对此文钦佩万分！”

荀彧将帛书珍而重之地收入怀中，一手把玩着香囊，一手抚须，含笑摇头。

“长文谬焉，余作不出此文也。”

荀彧单论文采，远不及文起八代之衰，道济天下之溺的千古文豪昌黎先生，其人当然作不出如此文章。

陈群蹙眉道：“此文莫非乃北海郑公所作？”

他指的是大儒北海郑玄郑康成。

历史上此君今年六月病逝，但由于袁绍如今稳据上风，势头良好，所以其人未征召郑玄。

郑玄仍健在，于故里高密县治学著书。

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所以，郑玄欠赵旻一条老命…

荀彧不再卖关子。

“长文，此乃卫将军所作。”

陈群愕然当场。

荀彧轻笑道：“卫将军既作此文，余志便益坚焉！故而，河内已传回佳讯！”

葵菜不是秋葵，而是一种类似于苋菜的大叶蔬菜。

青青园中葵，朝露待日晞。指的就是葵菜。

在先秦两汉时代，葵菜被称为百菜之王，其地位确实与如今的大白菜相似。

晾晒脱水后，古人将其涮煮后当主食食用。

建安六年（200）到建安八年（202），曹操虽赢了官渡之战，却仍无法北进冀州一步。

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前文中，某已阐明，曹操之所以能最终打败袁家，有且只有一个原因：袁绍病故。

袁绍不死，曹操仍对其人无可奈何。

因为官渡之战其实没有赢家！

对段煨其人，后面某会与贾诩、张绣、马腾等人一起阐述。

段煨和贾诩，始终存在联系。且据某考证，其人可能在建安五年（199）便已至许县。

本书只是小说，不是史书和论文，似乎不必完全遵循史实吧？

罗先生对三国历史了如指掌，不也一样为了讲故事而未完全遵循史实？

下一章再讲《原道》。

咳咳…有些短？

好吧，咱们讲讲所谓的魏晋风流。

其实咱们不应该对“魏晋风流”感到陌生和疏离，因为咱们身边比比皆是。

某未骗人。

因为清谈玄学不干正事儿、男子女性化、熏香敷粉、吃五石散（功效类似于某粉）喝大酒、醉生梦死，这些就是魏晋风流。

这些离我们远吗？似乎就在我们身边，对吧？

魏晋时代世风糜烂，贵游子弟熏衣剃面，以阴柔为美；潘岳、卫玠等美少年均出现在这一时期，以至古代四大美男当中，魏晋独占其二。

男性的女性化，绝非常态，属于病态审美。在这种价值观的浸染下，南朝士大夫阶层“肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑”。以至每逢强敌，便土崩瓦解，六朝均如是。

及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。--《颜氏家训》

六朝子弟源自西晋的南渡衣冠，换言之，这种“崇尚阴柔”的社会风气，至少可以上溯至三国时代。

其实早在东汉中后期，便有许多士大夫喜施浓妆。李固等名士“胡粉饰貌，搔头弄姿”，名噪一时。后世出现“傅粉何郎”与“偷香韩寿”，实属一脉相承。

大行在殡，路人掩涕，（李）固独胡粉饰貌，搔头弄姿，槃旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心。--《后汉书李固传》