第55章 欢门香汤(1 / 2)
林娘子的事总算有了比较完美的结局----至于她到了梁山会不会和林冲继续闹起来,王伦想是不会的。一是人家毕竟是大家闺秀,当着那么多人肯定不会做河东狮吼,二是都跟着去梁山了,夫妻之间还有什么不能解决的事?
反而是今晚作何勾当要紧!
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本来王伦安排喽罗们去高阳正店见见世面的----这家原本就是东京最出名的大型高级酒楼之一,位列“七十二户”。据说不但菜肴十分精美,还有特殊服务…
不要瞎想,当着这么多的手下,王伦不可能找些不正经的服务,顶多是搞些娱乐活动,找些色艺俱佳的陪酒女郎。当然,这里有只陪酒的、有卖艺不卖身的、有卖身不卖艺的…大多数酒店都允许这些人进入提供辅助的服务项目。
而最让王伦感兴趣的,莫过于能够亲眼见识下青楼的模样。作为一个现代人,而且是男人,好不容易穿越,若说对这个不感兴趣,就有些矫情了…
不像后世,进入街角的洗头房可能会犯下大事,在大宋是不存在的。相反,为了搞活经济,娱乐业被最大限度地开发了出来。
其它朝代,都市之中都有青楼,但是宋代却没有青楼这种特殊的场所,因为正店就是宋朝的青楼。
几乎每个“正店”的楼顶都插满了花旗彩杆,这些建筑也是最为“花枝招展”的,不但气派而且显得热闹非凡,这样的建筑在宋朝时有专门的称呼,叫做“彩楼欢门”。
顾名思义,“欢门”自然就是寻欢作乐的地方,只是大家产业化了,不会觉得突兀…
当然,如果某人想当然地认为青楼就是后世的“天上人间”之类的地方,却又大错特错了。因为大宋的青楼可是很文艺的地方,讲究的是调调,不是有钱就能为非作歹----“妓”者都是有一技之长的,真正做皮肉生意的叫“娼”。
为了争夺客源,各正店除了在吃的上面争奇斗艳,在软实力上确实都是下功夫的。像位列天下第一的矾楼,拥有东京乃到全大宋最有名的十位头牌,什么封宜奴、张真奴、王京奴、周寿奴、杨总惜、俏枝儿…都是歌舞一流的人物。
除了歌舞,大宋人民的娱乐项目还有:杂剧,出名的有朱婆儿、俎六姐、李外宁;
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傀儡戏,代表人物有张臻妙、温奴哥;
说书,闻名的人物有文八娘、王颜喜、盖中宝…
当然,最让王伦感兴趣的还要数北宋第一花魁、李师师了。只是早就听说她是徽宗皇帝的禁脔,又是樊楼的台柱子,有钱也难见一面,所以只能想想而已。
当年宋江为了见她一面,直接甩手砸了一百两黄金,可是妥妥的大手笔。王伦虽说现在也是梁山的大当家,但像这样无原则的撒钱也是不会干的----如果只是见面、其它的什么事都不做的话,未免有些天价了。
又不是镶了金子!
当然,王伦知道他的一帮小弟都是粗人,肯定没见识过大宋的繁华,所以特意关照他们来大相国寺边上的高阳正店见识下。都是亲随,也算是出公差拿好处买人心了,再说也不能把小弟们丢下自己去享乐不是?
只是王伦回去的时候已是半夜,这么冷的天,街人行人本已不多,但当踏入御街的一刹那,他却有种穿越回外滩的感觉。
热闹非凡,游人如织,吃喝玩乐应有尽有,千奇百怪的新鲜玩意让人应接不睱,似乎全东京的人都在这里相聚,冷空气见了也为之汗颜。
许多挂着“正店”、“香汤”招牌的店铺竟然在排队!其中就有他们的目的地高阳正店。
不要以为东京著名的酒楼有几十家,高阳正店便泯然众人矣。其实能跻身七十二户的,没有一家是等闲之辈。从这个时间还有这么多人捧场可知,这家店必然有其特色的地方。
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不过王伦的好奇心全在那灯笼上。抬头望去四盏红彤彤的灯笼一晃一晃,鲜红的“香汤”二字发出诱人的光芒。王伦明白,这不是让人喝的“汤”,而是澡堂。
后世的日本就颇多这种“汤”,也就是温泉、热水的意思,看来是传袭自大宋无疑了。
但是王伦的着眼点又不在“汤”上,因为据他所知、或者所想,这“香汤”两字未免太过温馨,而且澡堂挂着灯笼够新鲜的。
马上他就知道了,这挂着灯笼的“香汤店”和正店并非只是澡堂,这是青楼!
那门前的人,一个个身着锦衣非富即贵,门口还有“迎宾”与熟客攀谈,再看澡堂门口----可以清晰看到楼檐之下悬着的四盏灯笼,这就是青楼的“招牌”----栀子灯。
只有青楼才会悬挂这种式样的花灯,在宋人眼中这栀子灯就是青楼的招牌。
“浑身冰冷----要不,我们兄弟也去泡泡澡暖暖身子?”王伦心里痒痒的。主要是这些天来一直奔波,真没时间好好享受下。若能在这样的天里泡上热水澡,然后再见识一下大宋朝的美食文化,多日的疲乏会一扫而尽的。
只要是男人就没有不爱好这口的。朱贵和阮小七相视一看,都点点头。
本来没甚想法,但当王伦说出泡澡之后,那种原来平淡的心情一下子就迫切起来,然后浑身洋溢着被热水包裹的渴望。
先到店里招呼了几个喽罗----这几人也实在的很,因为三大头领都不在,他们虽说奉了指令入来,却也是规矩的很,只傻傻地在一楼闲坐喝酒吃菜等着。
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由此可见曾经的王伦虽说毛病不小,但识人用人的眼光却不凡,至少他的御下之法深得此王伦的欣赏。
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