第48章 吕教习授业（1）（1 / 2）

rad2这位阵道的教习名为吕青城，是一位聚气期圆满的修士，也是深受众多弟子喜爱的教习。他的授业内容深入浅出，引经据典，又能用实际的实验方法和炼制技法来为弟子们演练和解惑。不像某些比较死板的教习，都是照本宣科，或是故弄玄虚，甚至根本不在乎弟子们是否能听得懂。姜昊也是比较喜欢听这位吕教习的课，对于一些自命不凡又讲不好的教习，姜昊听过一次，上了一次当后，绝不会再去第二次。

那天吕教习说到为何乾坤袋不能装活物，而灵兽袋却可以装活物的问题。他为大家解惑，说是这两类法器所用的晶石都是同一类空间晶石，只是因为刻画在法器上的阵法和符纹的功能不同导致的。空间晶石所能容纳的空间大小是由空间晶石的品级和体积大小所决定。如果只是单纯地把空间晶石用来存放物品，并不想把它炼制成储物法器后再存放物品是否可以？理论上当然是可以的，而且也有人这么做过。

但是首先要考虑到的是，这块空间晶石自带的空间内，其时间流速的问题。大部分在此界所获得的空间晶石，其空间内的时间流速是与此界是相同的。也就是说，没有经过炼化的空间晶石，内部空间是自带时间流速的。外面经过一年，空间中也同样经过了一年。用这个特性制作灵兽袋是没有任何问题的，因为空间晶石中的空间有正常的时间流速、有空气、还能通过阵法吸收灵气，灵兽在此空间中可以安然地存活。

而作为储物法器，以上这些特性却无法满足储物的需求。这又是为何呢？首先，储物法器中所存放的必然有丹药、灵草、食物，甚至是猎杀后的妖兽尸体。这些东西放在储物法器中其实就是和放在外界是一样的，随着时间流速和空气的侵蚀，所存放的物品轻则灵力流失，重则腐臭变质，这已经严重违背了存放者的初衷。正是因为如此，通过镌刻阵纹屏蔽了这方空间与外界的联系，使其时间流速停止，空气无法进入其中，就能够最有效地保持所存放物品的灵性了。这就说明了，为什么在一些古修洞府内所获得的储物法器，虽然经过百年、千年，仍然可以得到储物袋中保存完好的丹药和灵草，而且其中的灵力并未完全丧失殆尽。

所以从法器的制作原理上来说，炼制储物法器的确会比较炼制灵兽袋略微困难一些，但是灵兽袋却也没有大家想象得容易。因为灵石袋需要满足灵兽生存和主人使用的实际需求。

吕教习讲到此处已经完全地勾起了弟子们的兴趣与学习欲望，纷纷有弟子向教习提出想要了解的问题和自己的困惑。

其中一个弟子恭敬问询，如果单纯地把空间晶石作为储物空间，在不考虑时间流速和空气侵蚀的情况下，还是否存在有什么问题？

吕教习耐心回答了这个问题。如果仅仅只是如此，虽然可以存放物件，但是却无法隔绝神念探查，任何人都能清楚地看到你随身携带的空间中有些什么物件。这是其一，其二是任何人靠近你，都可以随时以神念控制摄取你空间里的物品。以上两点对于使用者是否可以接受？其三是由于空间晶石没有经过炼制，无法在其上镌刻神念印记，任何人捡到你的空间晶石均能据为己有。而储物法器却是只有在携带者死亡后，其他人才能探查其中物品。请问在座，如果一名金丹期修士的乾坤袋目前就在此处，而这位金丹修士并未身亡，只是远在万里之外，在座的有谁在不破坏此法器的情况下可以打开这个乾坤袋？而被破坏之后的乾坤袋，袋中的物品又岂能完好？

吕教习的一席话让在座的弟子陷入了沉思，都觉得教习所言句句在理，任何事情都没有表面上所看到的那么简单。

此时又有一名弟子起身施礼提出了一个问题，既然灵兽袋可以收纳活物，那是否可以将一个活人收纳其中呢？