第99章 大九州说（2 / 2）

“好，这个想法很好，那这学说就让天机学院的那些人去考证与研究。”赵晋鹏下令道。

天机学院在接到赵晋鹏的命令后，开始翻阅古籍进行考证，最后在经过半年多的讨论和究研，最终确定并正式提出了“大九州学说”。

根据战国邹衍的说法，他认为《禹贡》中所说的九州只是全世界的一部分，在中原神州这个九州以外，还有另外八个和神州相同的州。

而东宋的这些学者们在研究后，突然有了一个大胆的想法，如果按邹衍这个理论，我华夏曾经在远古时代就统治过整个世界，所以对于现在的中华子民来说，所到之处，岂不是皆是“自古以来”。

这个想法上奏给赵晋鹏后，他也震惊了，但是他很快意识到，如果这个猜想是对的，那我大宋岂不是想对谁说你这块土地是我中华自古以来的土地都可以，赵晋鹏笑了，东宋的各位大臣们也笑了。

于是赵晋鹏下令让天机学院的学者去考证这个猜想。

在未来东宋学者们根据研究《山海经》发现这本书中一些原本无法对应的地形地貌，居然都和世界的各个新大陆有对应，原本以为之前颁部的大九州说只是东宋的政治正确而已，如今看来……只不过这是后话了。

在解决完这些问题后，赵晋鹏又开始着手天竺问题的处理，新任天竺总督陆兴国给东宋朝廷上奏了一份关于分裂天竺各地的奏书。

在奏书中陆兴国认为如果想要确保东宋在天竺稳定的统治，就必须彻底的让天竺各地分化，陆兴国提出了一个比之前上官饶超施行的思想宣传更决的办法，那就是从历史上改造他们。

天竺有数个不同的民族，臣认为可以从天竺原有的各个语言集中的地方提拔一批权贵加以统治，然后再培养一批学者，通过这些学者帮助他们创造自己的文字以及自己的历史，尤其是创造他们彼此之间互相征伐的历史，都是累累血债，必须深挖铭记。

然后告诉他们，他们只有在东宋的领导下才能勉强和平共处，东宋是他们的恩人什么的。

这份建议是多么的杀人诛心，赵晋鹏看了都觉得这个方法暂时还是不要用。

“这天竺人不能收服吗？老师。”赵晋鹏向独孤佳伟问道，现在只有他们两人，所以赵晋鹏就喊他老师了。

“陛下，依臣看来兴国这个办法其实是最好的了，毕竟那天竺不同于别的土竺，他们还是有一些文化的，如果未来那天他们真的在什么人带领下联合造反，那我大宋也会有重大损失。”独孤佳伟则很认同陆兴国的提议。

“现在先暂时用上官饶超的办法吧，这个办法先放着。”赵晋鹏还是有些犹豫。

而此时的天竺地区又起了战事。

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