第61章 皇帝不是那么好当的，大智若愚是基本操作（1 / 2）

rad2耶和华观察了ada一段时间，感觉自己的实验没有任何进展。这时他才突然想起来，他遗漏了两个关键步骤：制造伴侣和植入智慧。耶和华取出了ada的一根肋骨和da信息，采用和其他仿生生命体一样的方法，制造出一个仿生人，她的身体特征正好和ada互补。由于最高指令源代码在一个模型中只能是唯一的，所以耶和华赋予了她吸收其他生命体能量的能力，以及代号：v。接下来是智慧的植入，对于这道工序顽皮的耶和华突发奇想，他想为枯燥乏味的实验增加一些乐趣和不确定性。他将智慧代码注入到一种果实当中，又制作了一条仿生蛇。耶和华操纵蛇去引诱ada和v吃智慧果实，这便为今后惩罚“人类”做好了相应的铺垫。

ada和v在吃下智慧果实之后，有了立竿见影的变化。ada马上意识到自己和其他生命体的不同，他是独一无二的、凌驾于其他生命体之上的存在，其他生命体也包括v在内。因此ada的心中生出了我执，“人类”从此有了邪见；与此同时，v也意识到自己可以吸收除ada以外其他生命体的能量，她便肆无忌惮地吸取它们的能量为食，从此“人类”便有了贪婪，这便是原罪的由来。

ada和v走到杜妙德、妙自如、周喜缘三个人的面前，三个人虽然想要攻击，但是身体无法动弹。v将双手举起朝向三人，只见从三人身上冒出无数光点飞向v的手掌心，三个人感觉到自己身上的力量正在逐渐消失。

金广愿睁开眼睛，发现自己身穿龙袍，端坐在金銮殿的龙椅之上。大殿下面文武群臣都跪拜不起，还有两位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此时金广愿心中窃喜：我这待遇不错啊，看这架势我应该是皇帝的身份，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”全天下的东西都是我的，找个经文还不是我一句话的事。但是眼下还不知道我是哪朝哪代的皇帝，还是先不要说话，让下面的人先说，弄清楚状况再做打算。在持续了很长一段时间的沉默之后，跪在左边的这位大臣率先开口：“臣严嵩恳请陛下降旨灭佛。”随即跪在右边的大臣也开口说话：“臣徐阶恳请陛下三思不要灭佛。”严嵩？徐阶？那坐在这里的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠！是不是搞错了？我是来找经文的，怎么变成让我下令灭佛了呢？这剧本谁编的，改动太大了吧。

历史上的大多数皇帝下令灭佛，都是因为他们接手国家的时候，国家局势不稳、国库财政吃紧；很多人借由信佛逃避税赋劳役；还有很多寺院庙宇中积攒了大量财富。所以皇帝为了国家利益才下令灭佛，以此来应对连年征战的征兵问题和国库入不敷出的问题。大概只有一位皇帝，是存粹因为信仰问题下令灭佛，他就是明朝嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝名叫朱厚熜，是明武宗朱厚照的弟弟。因为明武宗驾崩之时没有子嗣，所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨来到北京的时候，当时的内阁首辅杨廷和安排礼部用太子礼仪迎接朱厚熜（就是让朱厚熜给他哥哥当儿子），让他从由东华门入宫，寝居文华殿。朱厚熜不同意，杨廷和也不愿让步，双方都坚决不肯妥协，僵持不下。最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入宫，随即在奉天殿即位。而此时的朱厚熜才只有十四岁。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王气质，也是他此后一生与大臣勾心斗角的人生缩影。

总结起来，嘉靖皇帝笃信道教原因大概有三：其一，他出生在楚地，此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫术。嘉靖皇帝的父亲兴王朱佑杬崇尚道教，与道士来往甚密，所以在地域和父亲的影响下，嘉靖皇帝十分崇尚道教；其二，嘉靖皇帝自幼体弱多病，又因处理政务过度劳累、纵欲过度等诸多原因，使他的身体每况愈下，而道教的各种法事祈福和所谓的灵丹妙药，正好能缓解他疾病的痛苦和增强纵欲的能力（后来证明这些药只会危害身体）；其三，也是所有帝王都梦寐以求的长生不老，嘉靖皇帝深信长生不老药的存在，晚年痴迷于炼丹，疏于朝政。