第263章 还阴债。(2 / 2)
假如地府真的提供这种能保证今生富贵的服务,应该没有人不会借债吧?
佛教是修来世,,你今生积德行善,苦心修行,来世会投个好人家。你的所有果报都体现在虚无缥缈不可考的来世。
那村里人自然对你有感情啊,平时呢也愿意给你交点水、施点肥,让你长得更好。
对于阴德嘛,一般情况下,人们认为,做好事就是积阴德,这个大家都知道。
两者的区别只在于老天给你回报的方式不同,行阳善,老天给你的是相对可以预见的回报,比如说一个好名声、社区颁发的见义勇为的锦旗。
我才刷了几个视频,顾以琛的微信就发过来了。
但对两种说法,我都是不认同的。
而阴德则相当于,你从老天那里获得了一次开盲盒的机会。奖励肯定是有,但奖励是啥?不知道。
你开个直播,大家也愿意给你刷点小礼物。
不是说你做好事不留名,就要更加高尚,甚至于做了好事讲出来,反而更能起到一个很好的扬善作用,以带动社会风气。
我们再来算笔经济账,知道阴债说法的本就是少数,知道的人里面会去还阴债的,那就是少之又少了,这天地银行得有多少坏账?
另一种说法呢,常见于民间流派,认为阴债是你上辈子欠的债,倒不一定是欠的钱,更多的可能是做的恶,上辈子没还完,就需要今生来还。如果不换,那后果就跟第一种说法的差不多。
店家一看,这不行啊。
对于这种说法呢,我同样不认同。
相当于你打游戏,创建游戏角色的时候,你想你的游戏角色更加厉害,拥有更多的属性值,那你就得充钱,但你没有钱,这个时候官方说了啊,没有关系,我这还有个天地银行,我借给你,但当你喝过孟婆汤之后,这个事你就忘了,所以当你发现自己时运不济,事业难成,身体欠安的时候,就是冥府官吏在向你索债。
积阴德就是你平时默默的为村里人遮阳避雨,结出甘甜的果实,供人享用。
而道家则不然,道家主张的是修当世,早期道家压根就没有前世今生的说法,你连来世都没有,那你又哪来的前世呢?
前世都没有,那你又哪里会欠下阴债呢?所以你看多部《受生经》,其成熟时间都是在佛教传入中国之后,并且基本都是在佛教鼎盛的魏晋南北朝到唐宋时期。
有一天来了个光头强,要把你砍了,这个就是运。
提到阴债,大家很容易想到另一个词:阴德。
但为啥要在德之前,冠以一个听起来不那么好的“阴”字呢?
还想跟下面那个次元有什么关系一样,其实并不是这个意思。
尽管我们都认同,但现实中总会有反面的例子,让我们感叹天道不公,感叹为啥好人没有好报?
但其实大家对这句话是有所误解的。
好报不等同于物质的回报,物质回报只是好报的一种,更多时候老天爷会以其他的方式回报于你,并且你也不一定能够感知得到。
现实中那些苦难的故事,绝大多数情况下都只是因为物质条件不够好,总不能你做了一件好事,第二天一开门门口就对了一百万块钱,然后老天爷告诉你,这是你做好事,老天爷奖励给你的现金吧?
如果是这样的话,那河边早就挤满了等着救孩子的人了。
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