第56章 蛮族游记(2 / 2)
寻找传承、宝物所需的时间,于楚尘而言,最不值钱。
只要能找到修士留下的传承、宝物,几百年时间都不算什么。
这也是楚尘借助锦衣卫之力,不断探寻大燕国内有关仙道传承的原因之一。
只是,锦衣卫尚未触及大燕国外的区域,所以,楚尘只能通过这些游记,了解大燕国外的诸多国度。
《蛮族游记》。
这是楚尘手里书籍的名字。
写下蛮族游记的这名先天宗师,跟楚尘有一定渊源,这位宗师名为琅嬛道人,正是创下琅嬛山庄的那位先天宗师。
琅嬛道人详细记录了己身游历蛮族时的所见所闻,虽说都是几百年前的见闻,但通过这本游记,楚尘了解到不少有关蛮族的事迹。
“蛮族祭祀?”
游记中频繁提及的一个东西,引起了楚尘的关注。
所谓蛮族祭祀是指蛮族中掌握与先灵沟通能力的一群人,他们可以借助先灵的力量,加持己身。
“有意思。”
楚尘顿时来了兴趣,继续往后看去。
按照琅嬛宗师所言,蛮族祭祀属于蛮族中的特权阶级,在蛮族各部落中的地位,仅次于各部落的族长。
同时,蛮族祭祀很神秘。
琅嬛宗师在蛮族游历十载,曾见过三位蛮族祭祀。
这三位蛮族祭祀实力最差都有炼髓境后期的修为,借助所谓的先灵之力,可以爆发出炼髓大成的战力。
甚至,一位炼髓大成的蛮族祭祀,靠着先灵之力都能与琅嬛宗师过上两招,最终从容退走。
“先灵之力,这么强大?”
楚尘眉头一扬,愈发对蛮族祭祀感兴趣。
一个炼髓大成的武者,居然靠着先灵之力,能与先天宗师交手,有些类似于大燕国等地流传的修士手段。
只是,此事之后,琅嬛宗师被蛮族强者追杀,不得已之下,他只能退回大燕国,没能再接触到蛮族祭祀。
“可惜。”
楚尘不禁有些惋惜,翻阅起其他强者游记。
但这些强者的游记中,涉及蛮族的游记很少,就算涉及蛮族,也大多浅尝而止,远不及琅嬛宗师透彻,曾与蛮族祭祀交过手。
“就目前了解的信息来看,蛮族中有修士传承在的话,大概率掌握在这些蛮族祭祀手中。”
楚尘合上游记,心中念头转动。
想了想,他准备明日去锦衣卫、龙门镖局,让宋崇山、赵长林两人,派人去蛮族收集有关蛮族祭祀的消息。
只是。
楚尘没有想到,他还没去找宋崇山,宋崇山反而找上了他。
除夕夜第二天清晨,宋崇山派人到转运当铺,求见嫉恶宗师。
也就是楚尘。
楚尘略感诧异,于深夜欣然赴约。
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