第一千六百八十四章：华夏源远流长的茶文化（1 / 2）

听起来煞有其事，林然点点头，将手套戴在自己手上。

接着把茶盏从杯子里面取了出来。

林然觉得眼前的茶盏有些陌生。

所谓的茶盏，其实是一种在古代非常常见的瓷器。

喝茶的人一开始只是用茶杯，但是随着文人墨客的介入，他们开始追求与众不同的文化。

茶盏便因此而诞生，在宋朝时期，茶盏文化达到了空前的高度。

因为宋代的时候，除了斗蛐蛐以外，人们最大的乐趣就是斗茶。

正所谓戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。

当时宋朝文化达到了空前的高度，全民崇文。

不论是至高无上的皇帝，还是号称“一人之下，万人之上”的王安石，都非常乐衷于斗茶文化。

斗茶，其实和斗宝差不多，就是文人雅客把自己家的茶叶拿出来进行对比，看看谁家的茶更香。

最早起源于唐代时期，在宋朝达到了巅峰。

可见古代的有钱人实在是找不到乐趣，任何物品都可以拿出来进行比斗。

斗茶又被称为斗茗，既然其中有一个斗字，自然具有很强的竞争色彩，充满了挑战。

当时的斗茶者，各取将珍藏的茶叶拿出来，帮众进行轮流烹煮。

最后在其他人的评判之下，得出评分。

在古代的茶叶，并不像现在一样珍藏在铁茶罐当中。

为了能让茶尽可能的保留原味，在宋代的时候发明了一种叫做茶饼的物品。

茶饼是由茶叶做成的大饼，但并不是直接用来吃，而是在饮用前，将其碾成粉末，混入茶水当中。

当然，斗茶也要看茶饼的制作水平。

和斗宝不一样，斗茶通常是多人同时比斗，甚至还包括组队，而胜负模式也通常不是一局定胜负，而是三局两胜。

最为出名的就是当时多次被贬，但依旧保持潇洒风度的大文豪苏东坡，他曾经盛赞茶是“人间玉露琼浆”，正所谓金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

宋代的人，不仅好品茶，更好斗茶，只要通过史书，就能看见那个“重文尚雅”的时代。

当然，有比斗的地方就会有市场。

华夏的茶圣陆羽：“水为茶之母，器为茶之父。”

斗茶自然离不开茶具。

所以便产生了最具代表性的茶盏。

茶盏和普通的茶杯不一样，茶盏通常敞口小足，斜直壁。

看起来有些像饭碗，但是比饭碗小，又比酒杯大。

根据造型，被分为兔毫盏，油滴盏，鹧鸪斑等种类。

但是由于制作出来的目的就是为了进行比斗，所以生产工艺非常的高超，大部分流传至今的茶盏，基本上都具备典雅别致，倾心动人的特点。ъine

而且因为宋代的茶盏文化非常盛行，流传下来的茶盏，基本上也都是宋代的，质量自然不凡。

用这种茶盏作为镇店之宝，其实也是合适的。

林然将茶盏捧在手心仔细观看着，紧接着还从口袋里掏出了一个袖珍放大镜。

这是他一直以来的习惯，无论到哪里都有可能会碰见古玩，所以随身携带鉴定工具，也理所当然。

孟老板看到林然还自带了放大镜，也是在旁边露出了一丝若有若无的嘲讽的笑容。

“小兄弟，你还挺专业啊。”

听起来，他说的话很客气。

实际上可以从他的言语当中，感觉到对自己的不屑一顾。

林然自然是把握了这一情绪，只不过他没有往心里去。

而是心里想着，这老板也真是绝了。

崇洋媚外的同时又能保持初心，坚持在古玩行业赚钱，也是个人才。

对于宋代的茶盏，林然其实并不陌生了，只是通过简单的鉴定就可以判断出真伪，甚至连鉴宝秘术都用不上。

孟老板继续问道：“小兄弟，不知道你看出什么端倪了没？”

他觉得眼前的小鬼就是装作专业，毕竟古玩这一行实际上是非常吃经验的。

像他这种年纪，能够见过几十件古董就很不错了，要他亲自鉴定，简直是难为人。

所以他断定，林然只不过是一个初出茅庐的小鬼，应该是哪家鉴宝行，只不过因为长得还不错，所以被大小姐当成了随行的跟班。

在这个年代是常有的事，不过即便大小姐很欣赏他，也只不过是一个跟班。

林然看着孟老板得意洋洋的表情，心里有些不爽。

他也没有直接说出鉴定结果，而是把茶盏放回了盒子里。

“老板，我看不出什么问题，可否请你介绍一下？”

孟老板嘴角扬起微笑，很明显他就是在等这个答案。